تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

: أي عَابَ (١).

- ومنه حديث أبى هُرَيرة - رضي الله عنه -: " (٢ يَنْعَى علىّ امْرَأً ٢) أكْرَمَه الله تعالى على يَدِى"

: أي (٣) قَتلَ امرِىءٍ.

يُقال: نَعيْتُ على الرجُلِ خُلُقَه؛ إذا عِبْتَه وذَكَرْتَه به، ووَبَّختَه، (٤ ونعَى عليه ذَنْبَه ٤): شَهّرَه.

* * *

(١) ن: أي عاب عليهم.

(٢ - ٢) ب، جـ: "تنعَى إليَّ امرأً" والمثبت عن أ، ن.

(٣) ن: أي يَعيبُنى بقَتْلىِ رجلا أكْرمَه الله بالشهادة على يَدِى، يعنى أنه كان قتل رجلا من المسلمين قبل أن يُسْلم.

(٤ - ٤) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، ن.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٣٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٣ · ص ٣٢٣