تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

369- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ سعِيدُ بن عَبدِ الجبّارِ الكرابِيسِيُّ ، عن مُحمّدِ بنِ عمّارٍ المُؤذِّنُ ، عن شرِيكِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبِي نمِرٍ ، عن أنسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أنّهُ رأى رجُلاً يُصلِّي وقد أُقِيمت صلاةُ الصُّبحِ ، فقال : أصلاتانِ معًا.

قال أبِي : حدّثناه سعِيدُ بنُ عَبدِ الجبّارِ بِهذا ، وكتب إِليّ بِهِ أحمدُ بنُ حفصٍ النّيسابُورِيُّ ، قال : حدّثنا أبِي ، عن إِبراهِيم بنِ طهمان ، عن شرِيكِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبِي نمِرٍ ، عن أنسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنحوِهِ.

وقال أبِي : قد خالفهُما مالِكٌ ، والثّورِيُّ ، والدّراوردِيُّ ، عن شرِيكِ بنِ أبِي نمِرٍ ، عن أبِي سلمة بنِ عَبدِ الرّحمنِ ، قال : رأى رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم رجُلاً يُصلِّي مُرسلٌ وهذا أشبهُ وأصحُّ.

370- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عبدُ الحميد بن جعفرٍ ، عن حسين بن عطاء بن يسار ، عن زيدِ بنِ أسلم ، عنِ ابنِ عُمر ، قال : سألتُ أبا ذر عن صلاة الضحى ، فقال : قال النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : من صلّى سجدتين لم يُكتب من الغافلين الحديث.

فقال أبِي : ورواهُ مُوسى بن يعقوب الزمعي ، عنِ الصلت بن سالِم ، عن مولى ابن عُمر ، يعني : زيد بن أسلم ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو ، عن أبِي الدّرداءِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قُلتُ لأبِي : أيُّهُما أشبهُ.

قال : جميعًا مضطربين ، ليس لهما فِي الرواية معنى.

371- وسمِعتُ أبِي يقُولُ : روى مُوسى بنُ عُقبة ، عن أبِي إِسحاق ، عنِ الشّعبِيِّ ، وأبِي سلمة ، عنِ ابنِ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : كانت صلاةُ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِن اللّيلِ ثمانِ ركعاتٍ ، والوِترُ ثلاثًا ، وركعتينِ قبل الفجرِ.

قال أبِي : وروى زُهيرُ بنُ مُعاوِية هذا الحدِيث عن أبِي إِسحاق ، عن أبِي سلمة ، وعامِرٍ الشّعبِيِّ ، أنَّ صلاة النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ... مُرسلاً ، وهُو أشبهُ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٩٤