تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

301- وسألتُ أبي وحدثنا عن فتح بن عمرو الكسى قال حدثنا عَبد الله بن داود يعني الخريبي عن سليمان بن القاسم ، عن أُمه ، عن أُم سعيد سرية علي قال سألتُ عليا عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان فقال ما كان صلاته في رمضان وغير رمضان الا سواء.

قال أبي : حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سليمان بن القاسم قال حدثتني أمي قالت سألتُ أم سعيد سرية علي عن صلاة علي في رمضان فلم يرفعه.

فقلتُ لأبي : حديث ابن داود صحيح.

قال : لاَ أبو نعيم أثبت.

302- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ سعِيدُ بنُ أبِي عرُوبة ، عن قتادة ، عن أنسٍ ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال : ما بالُ أقوامٍ يرفعُون أبصارهُم إِلى السّماءِ فِي صلاتِهِم ؟ لينتهُنّ عن ذلِك أو لتُخطفُ أبصارُهُم.

ورواهُ أبانٌ العطّارُ ، عن قتادة : أنّهُ بلغهُ أنَّ نبِيّ الله صلى الله عليه وسلم كان يقُولُ مُرسلا.

قال أبُو زُرعة : ابنُ أبِي عرُوبة أحفظُ ، وقتادةُ ، عن أنسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أصحُّ ؛ كذا رواهُ عِمرانُ القطّانُ أيضًا.

303- وسمِعتُ أبا زُرعة وسُئِل عن حدِيثِ : غُندرٍ ، عن شُعبة ، عن ورقاء ، عن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عن عطاءِ بنِ يسارٍ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : إِذا أُقِيمتِ الصّلاةُ فلا صلاة إِلاَّ المكتُوبةُ.

وكذلِك رواهُ زكرِيّا بنُ إِسحاق ، عن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عن عطاءِ بنِ يسارٍ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

ورواهُ ابنُ عُيينة ، وحّمادُ بنُ زيدٍ ، وحمّادُ بنُ سلمة ، وأبانٌ العطّارُ ، كُلُّهُم عن عَمرِو بنِ دِينارٍ.

ورواهُ ابنُ عُليّة ، عن أيُّوب ، عن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عن عطاءِ بنِ يسارٍ ، عن أبِي هُريرة ، موقُوفا.

قال أبُو زُرعة : الموقُوفُ أصّحُ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٧١