تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

248- وسألت أبي عن حديث أوس بن ضمعج عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم.

فقال قد اختلفوا في متنه.

رواهُ فِطرٌ ، والأعمشُ ، عن إِسماعِيل بنِ رجاءٍ ، عن أوسِ بنِ ضمعجٍ ، عن أبِي مسعُودٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : يؤُمُّ القوم أقرؤُهُم لِكِتابِ اللهِ ، فإِن كانُوا فِي القِراءةِ سواءً فأعلمُهُم بِالسُّنّةِ.

ورواهُ شُعبةُ ، والمسعُودِيُّ ، عن إِسماعِيل بنِ رجاءٍ ، لم يقُولُوا : أعلمُهُم بِالسُّنّةِ.

قال أبِي : كان شُعبةُ ، يقُولُ : إِسماعِيلُ بنُ رجاءٍ كأنّهُ شيطانٌ مِن حُسنِ حدِيثِهِ وكان يهابُ هذا الحدِيث ، يقُولُ : حُكمٌ مِن الأحكامِ عن رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يُشارِكهُ أحدٌ.

قال أبِي : شُعبةُ أحفظُ مِن كُلِّهِم.

قال أبُو مُحمّدٍ : أليس قد رواهُ السُّدِّيُّ عن أوسِ بنِ ضمعجٍ ؟

قال : إِنّما رواهُ الحسنُ بنُ يزِيد الأصمُّ ، عنِ السُّدِّيِّ ، وهُو شيخٌ ، أين كان الثّورِيُّ ، وشُعبةُ عن هذا الحدِيثِ ؟ وأخافُ أن لاَ يكُون محفُوظًا.

249- وسألتُ أبِي عن حدِيثٍ حدّثنا بِهِ أحمدُ بنُ عُثمان الأودِيُّ ، قال : حدّثنا بكرُ بنُ عَبدِ الرّحمنِ ، قال : حدّثنا عِيسى بنُ المُختارِ ، عن إِسماعِيل بنِ أُميّة ، عن مُحمّدِ بنِ مُسلِمٍ ، يعنِي الزُّهرِيّ ، عنِ ابنِ كعبِ بنِ مالِكٍ ، عن أبِيهِ ؛ قال : كان النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي المغرِب ، ثُمّ يرجِعُ النّاسُ إِلى أهلِيهِم وهُم يُبصِرُون مواقِع النّبلِ حِين يُرمى بِها.

قال أبِي : هذا خطأٌ ، إِنّما يُروى عنِ الزُّهرِيِّ ، عنِ ابنِ كعبٍ ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم مُرسلا.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٥٣