1413- وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ معمرٌ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن سعِيدِ بنِ المُسيِّبِ ، عن أبِي هُريرة ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال : لاَ يمنعنّ أحدُكُم جارهُ أن يضع خشبةً على جِدارِهِ.

فقال : وهِم فِيهِ معمرٌ ، إِنّما هُو : الزُّهرِيُّ ، عنِ الأعرجِ ، عن أبِي هُريرة كذا رواهُ مالِكٌ ، وجماعةٌ وهُو الصّحِيحُ.

1414- وسألت أبي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عَبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ ، عن خالِدِ بنِ إِلياسٍ ، عن يحيى بنِ سعِيدٍ ، عن أبِي الزُّبيرِ ، عن جابِرٍ ، قال : قضى رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالجائِحةِ والجائِحةُ : الجِرادُ ، والحرِيقُ ، والسّيلُ ، والبردُ ، والرِّيحُ.

فقال أبِي : هذا الحدِيثُ بِهذا الإِسنادِ مُنكرٌ ، إِنّما يروِيهِ ابنُ جُريجٍ ، عن أبِي الزُّبيرِ ، عن جابِرٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وخالِدُ بنُ إِلياس ضعِيفُ الحدِيثِ.

1415- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ يعقُوبُ الزُّهرِيُّ ، عن عَبدِ العزِيزِ بنِ مُسيحٍ الأسدِيُّ أحدُ بنِي نُقادة ، عن عُيينة بنِ عاصِمِ بنِ سعرِ بنِ نقادة ، عن أبِيهِ ، حدّثنِي أبِي ، وعُمُومتِي ، عن نقادة ، قال : قُلتُ : يا رسُول اللهِ ، إِنِّي رجُلٌ مُغفِلٌ ، فأين أسِمُ ، ولم أرك تسِمُ فِي الوجهِ ؟ قال : فِي موضِعِ الجرِيرِ مِن السّالِفةِ. قال : فوسم نقادةُ هُناك حلقة هديِتهِ ، فوسم بِها رجُلٌ مِن بنِي يربُوعٍ ، فاستعدى عليهِ نقادةُ بعض الخُلفاءِ ، فقال رجُلٌ : معِي فِي ميسمٍ أمرنِي بِهِ رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وقضى عليهِ أن لاَ يسِم ميسمهُ ، فقطع الحلقة ، فسُمِّيت بُتيراء بنِي يربُوعٍ.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ مُنكرٌ ، وهؤُلاءُ مجهُولُون.

قال أبُو مُحمّدٍ : قال بعضُ أهلِ العربِيّةِ : الجرِيرُ مِن السّالِفةِ : الزِّمامُ السّالِفةُ : صفحةُ العُنُقِ والمُغفِلُ : رجُلٌ لهُ إِبِلٌ أغفالٌ ، وهِي الّتِي لاَ سِمات عليها ، وواحِدُها : غُفلٌ.