تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1153- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ المُعافى بنُ عِمران الحِمصِيُّ الظُّهرِيُّ ، عنِ ابنِ لهِيعة ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ أبِي جعفرٍ ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، قال : نهى رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ثمنِ الكلبِ ، وإِن كان ضارِيًا.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ مُنكرٌ.

1154- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ سُليمانُ بنُ عُبيدِ اللهِ الرّقِّيُّ ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ عَمرٍو ، عن زيدِ بنِ أبِي أُنيسة ، عنِ الحكمِ ، عن عَبدِ الرّحمنِ بنِ أبِي ليلى ، عن عليٍّ ، قال : أمرنِي رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أن أبِيع غُلامينِ أخوينِ ، فبِعتُهُما ، وفرّقتُ بينهُما ، فذكرتُ ذلِك للنّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فقال : أدرِكهُما ، فارتجِعهُما ، ولا تبِيعهُما إِلاَّ جمِيعًا.

قال أبِي : إِنّما هُو الحكمُ ، عن ميمُونِ بنِ أبِي شبيبٍ ، عن عليٍّ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

1155- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عُبيدُ اللهِ بنُ مُوسى ، عن أبِي عُمر الطّحّانِ ، عن مُسلِمِ بنِ مِخراقٍ ، عن حُذيفة ، قال : قال النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : منِ احتكر طعام المُسلِمِين فليس مِنّا.

قال أبِي : هذا خطأٌ ، إِنّما هُو كما حدّثنا أبُو نُعيمٍ ، عن أبِي عُمر الطّحّانِ ، عن مُسلِمِ بنِ مِخراقٍ أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ... مُرسلاً ، ولم يذكُر حُذيفة.

1156- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ كثِيرُ بنُ هِشامٍ ، عن كُلثُومِ بنِ جوشنٍ ، عن أيُّوب السِّختِيانِيِّ ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، قال : قال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : التّاجِرُ الصُّدُوقُ الأمِينُ المُسلِمُ مع الشّهداءِ يوم القِيامةِ.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ لاَ أصل لهُ ، وكُلثُومٌ ضعِيفُ الحدِيثِ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٣٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٣٧٩