1149- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عبدُ المجِيدِ بنُ عَبدِ العزِيزِ بنِ أبِي روّادٍ ، عن مَعمَرٍ ، عن يحيى بنِ أبِي كثِيرٍ ، عن عِكرِمة ، عنِ ابنِ عبّاسٍ : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ الحيوانِ بِالحيوانِ نسِيئةً.

قال أبِي : الصّحِيحُ : عن عِكرِمة ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ... مُرسلاً.

1150- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ الفِريابِيُّ ، عنِ ابنِ ثوبان ، قال : حدّثنِي أبُو حازِمٍ المدِينِيُّ ، عَمَّن سمِع كعب بن عَمرٍو ، يقُولُ : قال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من أنظر مُعسِرًا ، أو وضع لهُ أظلّهُ اللَّهُ يوم القِيامةِ فِي ظِلِّهِ.

قال أبِي : كعبُ بنُ عَمرٍو هُو أبُو اليُسرِ ، ومن سمِع كعب بن عَمرٍو يحتمِلُ حنظلة بن قيسٍ الزُّرقِيّ ، أو عُبادة بن الولِيدِ بنِ عُبادة بنِ الصّامِتِ.

1151- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ أبُو تقِيٍّ هِشامُ بنُ عَبدِ الملِكِ ، عن بقِيّة ، قال : حدّثنِي ثورُ بنُ يزِيد ، عن خالِدِ بنِ معدان ، عن مُعاذِ بنِ جبلٍ ، قال : قال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أطيب الكسبِ كسبُ التُّجّارِ الّذِين إِذا حدّثُوا لم يكذِبُوا ، وإِذا ائتُمِنُوا لم يخُونُوا ، وإِذا وعدُوا لم يُخلِفُوا ، وإِذا اشتروا لم يذُمُّوا ، وإِذا باعُوا لم يُطرُوا ، وإِذا كان عليهِم لم يمطُلُوا ، وإِذا كان لهُم لم يُعسِرُوا.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ باطِلٌ ، ولم يضبِط أبُو تقِيٍّ ، عن بقِيّة ، وكان بقِيّةُ لاَ يذكُرُ الخبر فِي مِثلِ هذا.

1152- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ هِشامُ بنُ عمّارٍ ، عن مروان بنِ مُعاوِية ، عن حفصِ بنِ عُمر الثّقفِيِّ ، عن أبِيهِ ، عن عُروة بنِ المُغِيرةِ ، عن أبِيهِ ، قال : قال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من تجِر بِالخمرِ فليُشقِصِ الخنازِير.

ثُمّ قال أبِي : حفصُ بنُ عُمر هذا هُو ابنُ بيانٍ ، وحفصٌ مجهُولٌ ، وأبُوهُ معرُوفٌ.