تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1064- وسمِعتُ أبِي ، وذكر حدِيثًا : رواهُ ابنُ وهبٍ ، عنِ ابنِ جُريجٍ ، عن يحيى ، عن قتادة ، عن أنسٍ : أنَّ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم جمع يوم أُحُدٍ النّفر فِي القبرِ الواحِدِ ، فكان يُقدِّمُ فِي القبرِ إِلى القِبلةِ أقرأهُم ، ثُمّ ذا السِّنِّ يلِي أقرأهُم.

قال أبِي : يحيى هذا هُو يحيى بنُ صُبيحٍ.

1065- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عُثمانُ بنُ حكِيمٍ ، عن خارِجة بنِ زيدٍ ، عن عمِّهِ يزِيد بنِ ثابِتٍ : عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الصّلاةِ على القُبُورِ.

رواهُ مخرمةُ ، عن أبِيهِ ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ مِقسمٍ ، عن خارِجة بنِ زيدٍ ، عن أبِيهِ زيدِ بنِ ثابِتٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؟

قال أبِي : حدِيثُ عُثمان بنِ حكِيمٍ أشبهُ ، لأنّ حِفظ زيدِ بنِ ثابِتٍ أسهلُ مِن يزِيد بنِ ثابِتٍ ، لو كان كذلِك ، وهذا يزِيدُ بنُ ثابِتٍ أخُو زيدِ بنِ ثابِتٍ.

1066- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ هِشامُ بنُ عمّارٍ ، عنِ الولِيدِ بنِ مُسلِمٍ ، قال : حدّثنا الأوزاعِيُّ ، عن عطاءٍ أنّهُ حدّثهُ عن عائِشة : أنَّ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم دخل عليها ، وعِندها حمِيمٌ لها يخنُقُهُ الموتُ ، فلمّا رأى النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ما بِها ، قال : لاَ تبتئِسِي على حمِيمِكِ ، فإِنّ ذاك مِن حسناتِهِ.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ مُنكرٌ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٣٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٣٥٢