866- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عبدُ الرّحمنِ بنُ بِشرِ بنِ الحكمِ النّيسابُورِيُّ ، عن سُفيان بنِ عُيينة ، عن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : من لم يكُن لهُ نعلينِ فليلبِس خُفّينِ ، ويقطعُهُما أسفل مِن الكعبينِ.

قال أبِي : هذا خطأٌ ، إِنّما هُو عن عَبدُ اللهِ بنُ دِينارٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وليس لِعمرٍو معنًى.

867- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ روّادُ بنُ الجرّاحِ ، عن عَبدِ العزِيزِ بنِ أبِي روّادٍ ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، أنَّ عُمر ، قال : وقّت رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأهلِ نجدٍ ، فلمّا فُتِحتِ العِراقُ ، قال : قِيسُوا مِن نحوِ العِراقِ كنحوِ قرنٍ ، فاختلفُوا فِي القِياسِ ، فقال بعضُهُم : ذاتُ عِرقٍ ، وقال بعضُهُم : بطنُ العقِيقِ.

قال أبِي : هذا خطأٌ ، إِنّما هُو ابنُ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ليس فِيهِ عُمرُ.

868- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ روّادُ بنُ الجرّاحِ ، عن إِبراهِيم بنِ طهمان ، عن حبِيبِ بنِ أبِي ثابِتٍ ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ ، قال : رأى رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجُلاً يُهادِى بين ابنيهِ ، فقال : ما شأنُ هذا ؟ قالُوا : نذر أن يحُجّ ماشِيًا ، قال : مُرُوهُ أن يركب ، إِنَّ الله عزّ وجلّ ، لن يعبأ بِعناءِ هذا شيئًا.

قال أبِي : إِنّما هُو : حُميدٌ الطّوِيلُ ، عن أنسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ولم يروِ إِبراهِيمُ بنُ طهمان ، عن حبِيبٍ شيئًا.

869- وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ صدقةُ بنُ يزِيد الخُراسانِيُّ نزِيلُ الرّملةِ ، عنِ العلاءِ بنِ عَبدِ الرّحمنِ ، عن أبِيهِ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : قال اللَّهُ عزّ وجلّ : إِنَّ من أصححتُهُ ، وأوسعتُ لهُ ، لم يزُرنِي فِي كُلِّ خمسةِ أعوامٍ لمحرُومٌ.