850- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ الحسنُ بنُ يحيى الخشنِيُّ ، عن عُمر بنِ قيسٍ ، عن طلحة بنِ مُوسى ، عن عمِّهِ إِسحاق بنِ طلحة ، عن طلحة بنِ عُبيدِ اللهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : الحجُّ جِهادٌ ، والعُمرةُ تطوُّعٌ.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ باطِلٌ.

851- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ الولِيدُ ، عن صدقة بنِ يزِيد ، عنِ العلاءِ بنِ عَبدِ الرّحمنِ ، عن أبِيهِ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : من أصححتُ لهُ جِسمهُ ، ووسّعتُ عليهِ فِي رِزقِهِ ، لم يفِد إِليّ فِي كُلِّ خمسةِ أعوامٍ عامًا لمحرُومٌ.

قال أبِي : هذا عِندِي وهمٌ ، إِنّما هُو كما رواهُ خلفُ بنُ خلِيفة ، عنِ العلاءِ بنِ المُسيِّبِ ، عن أبِيهِ ، عن أبِي سعِيدٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ومِنهُم من يقِفُهُ.

852- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُحمّدُ بنُ شُعيبِ بنِ شابُور ، عن مُعاوِية بنِ يحيى الصّدفِيِّ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن سعِيدِ بنِ المُسيِّبِ ، عن أبِي سعِيدٍ الخُدرِيِّ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : أيّامُ التّشرِيقِ كُلُّها ذبحٌ.

قال أبِي : هذا حدِيثُ كذِبٍ بِهذا الإِسنادِ.

853- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عبّادُ بنُ العوّامِ ، عنِ الحجّاجِ ، عن أبِي الزُّبيرِ ، عن جابِرٍ : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم جمع الحجّ والعُمرة ، فطاف لهُما طوافًا واحِدًا.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ مُنكرٌ بِهذا الإِسنادِ.