818- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عبدُ العزِيزِ بنُ عَبدِ الصّمدِ ، عن أيُّوب ، عن أبِي صالِحٍ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : العُمرةُ إِلى العُمرةِ كفّارةٌ لِما بينهُما ، والحجُّ المبرُورُ ليس لهُ جزاءٌ إِلاَّ الجنّة.

قال أبِي : هذا مِن حدِيثِ أيُّوب موقُوفٌ.

819- وسمِعتُ أبِي وذكر حديثا رواه عوف عن زياد بن حصين ، عن ابن عباس أنه تمثل وهو محرم :

%وهن يمشين بنا هميسا %..............

فقال أبي روى البصريون عن زياد بن حصين ، عن أبي العالية ، عن ابن عباس.

ورواه الكوفيون عن زياد ، عن أبيه ، عن ابن عباس.

قال أبي : البصريون أعلم بزياد بن حصين.

820- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عُمرُ بنُ علِيٍّ المُقدّمِيُّ ، عنِ الحجّاجِ ، عن عُبادة بنِ نُسيٍّ ، عن أبِي زُبيدٍ ، عن أبِي سعِيدٍ الخُدرِيِّ ، قال : سُئِل رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يومِ النّحرِ ، وهُو بين الجمرتينِ ، عن رجُلٍ حلق قبل أن يذبح ، وعن رجُلٍ حلق قبل أن يرمِي ، وعن رجُلٍ طاف قبل أن يرمِي.

قال أبِي : بين حجّاجِ بنِ أرطاة ، وعُبادة بنِ نُسيٍّ مُحمّدُ بنُ سعيدٍ الأزدِيُّ ، وأبُو زُبيدٍ لاَ أعرِفُهُ.

821- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ أبُو داوُد الطّيالِسِيُّ ، عن همّامٍ ، عن قتادة ، عن عزرة ، عنِ الشّعبِيِّ ، قال : أخبرنِي أُسامةُ بنُ زيدٍ : أنّهُ أفاض مِن عرفة مع رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فلم ترفع راحِلتهُ يدًا غادِيةً حتّى أتى المُزدلِفة.

822- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ أبُو داوُد ، عن همّامٍ ، عن قتادة ، عن عزرة ، عنِ الحسنِ العُرنِيِّ ، عنِ الفضلِ بنِ عبّاسٍ : أنّهُ كان ردِيف النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلى المُزدلِفةِ ، ولم ترفع راحِلتُهُ يدًا غادِية حتّى رمى الجمرة.

قال أبِي : هذانِ الحدِيثانِ خطأً ، الشّعبِيُّ لم يسمع مِن أُسامة شيئًا فِيما أعلمُ.