793- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ علِيُّ بنُ عَبدِ الحمِيدِ المعنِيُّ ، عن سُليمان بنِ المُغِيرةِ ، عن ثابِتٍ ، عن أنسٍ : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم مشى عن زمِيلٍ لهُ.

قال أبِي : وقد رواهُ داوُدُ بنُ عَمرٍو الضّبِيُّ ، عن مُحمّدِ بنِ الحسنِ ، عن سُليمان بنِ المُغِيرةِ ، مِثل رِوايتِهِ عن ثابِتٍ ، عن أنسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قال أبِي : هذا خطأٌ عِندِي ، لأنّ سعِيد بن سُليمان ، حدّثنا عن سُليمان بنِ المُغِيرةِ ، عن ثابِتٍ ، عنِ الحسنِ : أنَّ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وهُو أشبهُ.

794- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ الولِيدُ بنُ مُسلِمٍ ، عنِ ابنِ جُريجٍ ، قال : أحسنُ ما سمِعتُ فِي بيضِ النّعامِ حدِيثُ أبِي الزِّنادِ ، عنِ الأعرجِ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال فِي بيضِ النّعامةِ : في كُلُّ بيضةٍ صِيامُ يومٍ ، وإِطعامُ مِسكِينٍ.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ ليس بِصحِيحٍ عِندِي ، ولم يسمعِ ابنُ جُريجٍ مِن أبِي الزِّنادِ شيئًا ، يُشبِهُ أن يكُون ابنُ جُريجٍ أخذهُ مِن إِبراهِيم بنِ أبِي يحيى.

795- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ همّامٌ ، عن قتادة ، عن عزرة ، عنِ الشّعبِيِّ أنَّ الفضل بن عبّاسٍ حدّثهُ : وأنّ أُسامة بن زيدٍ ، حدّثهُ : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان يُلبِّي حتّى رمى جمرة العقبةِ

هل سمِع الشّعبِيُّ مِنهُما ؟

فقال : لاَ يُحتملُ ، وينبغِي أن يكُون بينهُما رجل آخرُ ، ولكِن كذا حدّث بِهِ همّامٌ ، فلا أدرِي ما هذا الأمرُ ؟

796- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ وهبُ بنُ جرِيرٍ ، عن أبِيهِ ، عن أيُّوب ، عن سعِيدِ بنِ جُبيرٍ ، عنِ ابنِ عبّاسٍ ، عن أُبيِّ بنِ كعبٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أنَّ جِبرِيل عليهِ السّلامُ حِين ركض زمزم بِعقِبِهِ ، جعلت أُمُّ إِسماعِيل تجمعُ الحصباء ، فقال النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : رحِم اللَّهُ هاجر أُمّ إِسماعِيل ، لو تركتها كانت عينًا معِينًا.

قال أبِي : لاَ يقُولُون فِي هذا الحدِيثِ : أُبيُّ بنُ كعبٍ ، ويقُولُون : أيُّوبُ ، عن رجُلٍ ، عن سعِيدِ بنِ جُبيرٍ.