763- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ الحسنُ بنُ مُحمّدِ الطّنافِسِيُّ ، عن علِيِّ بنِ غُرابٍ ، عنِ ابنِ جُريجٍ ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم احتجم وهُو صائِمٌ مُحرِمٌ.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ : هذا حدِيثٌ باطِلٌ بِهذا الإِسنادِ.

764- وسألتُ علِيّ بن الحُسينِ بنِ الجُنيدِ ، وذكرتُ لهُ حدِيثًا : رواهُ عمرُو بنُ عاصِمٍ الكِلابِيُّ ، عن همّامٍ ، عن قتادة ، عن أبِي سلمة ، عن أبِي هُريرة ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال : لاَ تقدِّمُوا شهر رمضان بِصومِ يومٍ ، أو يومينِ ، إِلاَّ رجُلاً كان يصُومُ صومًا ، فليصُمهُ.

وسمِعتُهُ يقُولُ : من صام ، أو قام شهر رمضان إِيمانًا ، واحتِسابًا فإِنّهُ يُغفرُ لهُ ما تقدّم مِن ذنبِهِ.

فسمِعتُ ابن جُنيدٍ يقُولُ : إِنّما هُو همّامٌ ، عن يحيى بنِ أبِي كثِيرٍ ، عن أبِي سلمة ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

765- وسُئِل أبُو زُرعة عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُصعبُ بنُ سعِيدٍ المِصِّيصِيُّ ، وأحمدُ بنُ سُليمان بنِ أبِي الطّيِّبِ : كِلاهُما عن عِيسى بنِ يُونُس ، عنِ الأحوصِ بنِ حكِيمٍ ، عن أبِي هُريرة ، عن جُبيرِ بنِ نُفيرٍ ، عن مُعاذِ بنِ جبلٍ ، قال : احتجم النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وهُو صائِمٌ.

فقال أبُو زُرعة : هذا خطأٌ فِي كِتابِ عِيسى بنِ يُونُس ، عنِ الأحوصِ بنِ حكِيمٍ ، عن أبِي الزّاهِرِيّةِ ، عن جُبيرِ بنِ نُفيرٍ : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم احتجم ... مُرسلاً.

766- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ بقِيّةُ ، عن مُحمّدِ بنِ الحجّاجِ ، عن ميسرة بنِ عَبدِ ربِّهِ ، عن جابان ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : خمسٌ يُفطِرن الصّائِم ، وتنقُض الوُضُوء : الغِيبةُ ، والنّمِيمةُ ، والكذِبُ , والنّظرُ بِالشّهوةِ ، واليمِينُ الكاذِبةُ , ورأيتُ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم يعُدُّها كما تعدُّ النساء.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ : هذا حدِيثُ كذِبٍ ، وميسرةُ بنُ عَبدِ ربِّهِ كان يفتعِلُ الحدِيث.