تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

156- وسُئِل أبُو زُرعة عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ أبُو نُعيمٍ ، عن شرِيكٍ ، عن إِبراهِيم بنِ جرِيرٍ ، عن قيسِ بنِ أبِي حازِمٍ ، عن جرِيرٍ رأيتُ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم يمسحُ على خُفّيهِ.

ورواهُ ابنُ الأصبهانِيِّ ، عن شرِيكٍ ، عن إِبراهِيم بنِ جرِيرٍ ، عن أبِيهِ : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم توضّأ ومسح على خُفّيهِ.

فقال أبُو زُرعة : الحدِيثُ حدِيثُ أبِي نُعيمٍ ، وإِبراهِيمُ هُو ابنُ جرِيرِ بنِ عَبدِ اللهِ البجلِيِّ ، ولم يلحق أباهُ.

157- وسُئِل أبُو زُرعة عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ أبو غسان النهدي ، عن عَبدِ السلام بن حربٍ ، عن سعِيدِ بنِ أبِي عرُوبة ، عن قتادة ، عن أبِي مُسلِمٍ ، عن أبِي شريح ، عن سلمان ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي المسح على الخفين والعمامة.

ورواه شعيب بن إسحاق ، عن سعيد بن أبي عروبة عن داود الكندي عن محمد بن زيد عن أبي شريح عن أبي مسلم عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح.

فقال أبُو زُرعة : هذا حدِيث وهِم فِيهِ عبدُ السلام بن حرب.

158- وسُئِل أبُو زُرعة عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ أبُو داوُد الطّيالِسِيُّ ، عن خارِجة بنِ مُصعبٍ ، عن يُونُس ، عنِ الحسنِ ، عن عُتيٍّ ، عن أُبيِّ بنِ كعبٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : لِلوُضُوءِ شيطانٌ يُقالُ لهُ : الولهانُ.

فقال أبُو زُرعة : هُو عِندِي مُنكرٌ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٢١