تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إِبراهِيم ، عن علقمة ، قال : رُحتُ مع عَبدِ اللهِ يعنِي ابن مسعُودٍ ، فوجد ثلاثة نفرٍ قد سبقُوهُ ، فقال : رابِعُ أربعةٍ ، وما رابِعُ أربعةٍ بِبعِيدٍ إِنِّي سمِعتُ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يقُولُ : إِنَّ النّاس يجلِسُون مِن اللهِ يوم القِيامةِ على قدرِ رواحِهِم إِلى الجُمُعاتِ : الأوّلُ ، ثُمّ الثّانِي ، ثُمّ الثّالِثُ ، ثُمّ الرّابِعُ ، ثُمّ قال : رابِعُ أربعةٍ ، وما رابِعُ أربعةٍ بِبعِيدٍ.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ : قُلتُ لِكثِيرِ بنِ عُبيدٍ : إِنّهُم يروُون عن عَبدِ المجِيدِ ، عن مروان بنِ سالِمٍ ، عنِ الأعمشِ : هذا الحدِيث ! فقال : هكذا حدّثنا بِهِ عن مَعمَرٍ ، عنِ الأعمشِ.

ومروانُ بنُ سالِمٍ مُنكرُ الحدِيثِ ، ضعِيفُ الحدِيثِ جِدًّا ، ليس لهُ حدِيث قائِمٌ ، يُكتبُ حديِثُهُ.

610- وسمِعتُ أبا زُرعة وحدثنا ، عن ابن أبي شيبة ، عن ابن المبارك عن أسامة بن زيد عن يوسف بن السائب عن السائب قال كنا نتحلق يوم الجمعة قبل الجمعة.

وسمِعتُ أبا زُرعة يقول هكذا قال ، وإنما هو : أسامة بن زيد ، عن مُحمد بن يوسف عن السائب.

611- وسُئِل أبُو زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُحمّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ نُمير ، عن يحيى بنِ يمان ، عن سُفيان ، عن سعدٍ ، عن رجلٍ ، عن ثوبان ، قال : حق على كل مُسلِم أن يستاك يوم الجمعة ، ويلبس أفضل ثيابه ، ويتطيّب.

فقال أبُو زُرعة : أخطأ فِيهِ يحيى ، وإِنّما هُو عن مُحمّدِ بنِ عَبدِ الرّحمنِ بنِ ثوبان.

612- وسمِعتُ أبا زُرعة ، وحدّثنا : عن سعِيدِ بنِ سُليمان الواسِطِيِّ ، عنِ الهُذيلِ بنِ بِلالٍ الفزارِيِّ ، عن نافِعٍ ، حدّثنِي أبُو هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : من أتى الجُمُعةِ فليغتسِل.

فسمِعتُ أبا زُرعة ، يقُولُ : إِنّما هُو نافِعٌ ، عنِ ابنِ عُمر ، وعن أبِي هُريرة مُنكرٌ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ١٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ١٦٩