تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

600- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ ابنُ أبِي العِشرِين ، عنِ الأوزاعِيِّ ، عن يحيى ، عن أبِي سلمة ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : مثلُ المُهجِّرِ إِلى الجُمُعةِ كالمُهدِي جزُورًا الحدِيث.

فقال أبِي : هذا خطأٌ ، إِنّما هُو يحيى بنُ أبِي كثِيرٍ ، عن علِيِّ بنِ سلمة ، عن أبِي هُريرة ، موقُوفًا.

601- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ سُويدُ بنُ عَبدِ العزِيزِ ، عن يحيى بنِ الحارِثِ ، عنِ القاسِمِ ، عن أبِي أُمامة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : اغتسِلُوا يوم الجُمُعةِ فهُو كفّارةُ ما بين الجُمُعةِ إِلى الجُمُعةِ.

قال أبِي : رواهُ عُمرُ بنُ عَبدِ الواحِدِ ، عن يحيى بنِ الحارِثِ ، عنِ القاسِمِ يرفعُ الحدِيث إِلى رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

قال أبِي : هذا أشبهُ.

602- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ بقِيّةُ ، عن شُعبة ، عن مُغيرة ، عن عَبدِ العزِيزِ بنِ رُفيعٍ ، عن أبِي صالِحٍ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : اجتمع عِيدانِ فِي عهدِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قال أبِي : رواهُ أبُو عوانة ، عن عَبدِ العزِيزِ بنِ رُفيعٍ ، قال : شهِدتُ الحجّاج بن يُوسُف ، واجتمع عِيدانِ فِي يومٍ فجمعُوا ، فسألتُ أهل المدِينةِ ، قُلتُ : كان فِيكُم رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عشر سِنيِن ، فهلِ اجتمع عِيدان ؟ قالُوا : نعم.

قال أبِي : هذا أشبهُ.

603- قال أبُو مُحمّدٍ : سألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُحمّدُ بنُ عِيسى بنِ الطّبّاعِ ، عن جرِيرٍ ، عن منصُورٍ ، عن أبِي معشرٍ ، عن إِبراهِيم ، عن علقمة ، عنِ القرثعِ ، عن سلمان ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : تدرِي ما يومُ الجُمُعةِ فذكر الحدِيث ، قال : ما مِن مُسلِمٍ يتطهّرُ.

فقال أبِي : رواهُ جرِيرٌ ، بِالرّيِّ ، عن مُغيرة ، ويُشبِهُ أن يكُون حدّث بِالعِراقِ مِن حِفظِهِ هكذا ، والحدِيثُ معرُوفٌ مِن حدِيثِ مُغِيرة.

قُلتُ : فأيُّهُما أشبهُ ؟

قال : المُغِيرةُ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ١٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ١٦٦