130- وسمِعتُ أبِي ، وذكر حدِيثًا : رواهُ خارِجةُ بنُ مُصعبٍ ، عن يُونُس ، عنِ الحسنِ ، عن عُتيٍّ ، عن أُبيِّ بنِ كعبٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ لِلوُضُوءِ شيطانًا يُقالُ لهُ : الولهانُ ، فاحذرُوهُ.

فقال أبِي : كذا رواهُ خارِجةُ ، وأخطأ فِيهِ.

ورواهُ الثّورِيُّ ، عن يُونُس ، عنِ الحسنِ قولهُ.

ورواهُ غيرُ الثّورِيِّ ، عن يُونُس ، عنِ الحسنِ ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم مُرسلا.

وسُئِل أبُو زُرعة : عن هذا الحدِيثِ.

فقال : رفعُهُ إِلى النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُنكرٌ.

131- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُعتمِرٌ ، عن ليثٍ ، عن طلحة بنِ مُصرِّفٍ ، عن أبِيهِ ، عن جدِّهِ دخلتُ على النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فرأيتُهُ يفصِلُ بين المضمضةِ وَالاستِنشاقِ.

فلم يُثبِتهُ ، وقال : طلحةُ هذا ، يُقالُ : إِنّهُ رجُلٌ مِن الأنصارِ , ومِنهُم من يقُولُ : هُو طلحةُ بنُ مُصرِّفٍ ، ولو كان طلحة بن مُصرِّفٍ لم يُختلف فِيهِ.

132- وسمِعتُ أبِي فِي حدِيثٍ : رواهُ بقِيّةُ ، عن أبِي بكرِ بنِ أبِي مريم عن حبِيبِ بنِ عُبيدٍ ، عن أبِي الدّرداءِ : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم توضّأ مِن نهرٍ ، وفضلت فضلةٌ فردّهُ فِي النّهرِ.

فقال أبِي : حبِيبٌ ، عن أبِي الدّرداءِ ، مُرسلٌ.

133- وسمِعتُ أبِي ، وذكر حدِيث : علِيِّ بنِ جعفرٍ الأحمرِ ، عن عَبدِ الرّحِيمِ بنِ سُليمان ، عنِ أشعثِ ، عنِ الحسنِ ، عن أبِي مُوسى الأشعرِيِّ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : الأُذُنانِ مِن الرّأسِ.

فقال أبِي : ذاكرتُ أبا زُرعة بِهذا الحدِيثِ ، فقال : حدّثنا إِبراهِيمُ بنُ مُوسى ، عن عَبدِ الرّحِيمِ ، فقال عن أبِي مُوسى الأشعري موقُوفًا.