تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

513- وسُئِل أبُو زُرعة عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ الفضلُ بنُ مُوسى السِّينانِيُّ ، عنِ ابنِ جُريجٍ ، عن عطاءٍ ، عن عَبدِ اللهِ بنِ السّائِبِ ، قال : شهِدتُ مع رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم العِيد فلمّا قضى الصّلاة ، قال : إِنّا نخطُبُ فمن أحبّ أن يجلِس لِلخُطبةِ فليجلِس ومن أحبّ فليرجِع.

قال أبُو زُرعة : الصّحِيحُ ما حدّثنا بِهِ إِبراهِيمُ بنُ مُوسى ، عن هِشامِ بنِ يُوسُف ، عنِ ابنِ جُريجٍ ، عن عطاءٍ أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم مُرسلا.

514- وسُئِل أبُو زُرعة ، عن حديثٍ ، رواه محمد بن أبي بكر المقدمي عن الحارث بن وجيه عن مالك بن دينار ، عن أنس بن مالك في قول الله عز وجل ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلون بين المغرب والعشاء.

فقال أبو زُرعة هذا يروى مالك بن دينار ، عن سالم.

515- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عتِيقُ بنُ يعقُوب ، عن زكرِيّا بنِ منظُورٍ ، عن هِشامِ بنِ عُروة ، عن أبِيهِ ، عن عائِشة : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال : لو يعلمُ النّاسُ ما فِي شُهُودِ العتمةِ ليلة الأربِعاءِ لأتوها ولو حبوًا.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ باطِلٌ ، وزكرِيّا ضعِيفُ الحدِيثِ.

516- وسمِعتُ أبا زُرعة ، وحدّثنا : عنِ الربيع بن يحيى ، عن شُعبة ، عن يحيى بنِ سعِيدٍ ، عن عَبدِ الرّحمنِ الأعرج ، عن مالِكِ بنِ بحينة : أنَّ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم قام فِي الركعتين ، فلما تشهد سجد سجدتي الوهم ، ثُمّ سلّم.

فقال أبُو زُرعة : إِنّما هُو عَبد اللهِ بن مالك بن بحينة الأسدي حليف بني عَبد المطلب.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ١٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ١٣٨