تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله جلَّ وعزَّ: (النُّشُورُ (١٥) أَأَمِنْتُمْ) .

قرأ ابن كثير " النشورُ وَأمنتم " بترك همزة ألف الاستفهام، فيصير في

لفظ واو بضمة وبِضَم الراء.

وقرأ أبو عمرو (ءامنتم) بهمزة بعدها ألف،

وكذلث نافع. وقرأ عاصم وحمزة والكسائي وابن عامر (أَأَمِنْتُمْ) بهمزتين.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ (٢٨)

أرسل الياء حمزة وحده وحركها الباقون.

* * *

وقوله: (وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا (٢٨) .

فتح الياء ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وحفص عن عاصم

وأرسلها الباقون.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ) .

قرأ يعقوب وحده (الَّذِي كُنتمْ بِهِ تَدْعُونَ) خفيفة ساكنة الدال.

وقرأ الباقون (تَدَّعُونَ) بتشديد الدال.

معاني القراءات للأزهري · الجزء ٣ · الصفحة ٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معاني القراءات للأزهريج ٣ · ص ٨٠