تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قرأ نافع، وابن عامر، وأبو عمرو، وعاصم في رواية أبي بكر

(يَا عِبَادِي لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ) بالياء في الوقف@ والوصل، فتحها عاصم في رواية أبي بكر.

وحذفها ابن كثير وحفص وحمزة والكسائي، في الوصل والوقف.

قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (يَا عِبَاد) اكتفى بالكسرة الدالة على الياء.

ومن قرأ (يَا عِبَادِي) فعَلَى التمام.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (وَفِيهَا مَا تَشْتَهِي الْأَنْفُسُ (٧١)

قرأ نافع وابن عامر وحفص (مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ) .

وقرأ الباقون (مَا تَشْتَهِي) بغير هاء.

قال: القراءتان صحيحتان نزلتا في غرضين، والمعنى متقارب.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ (٥٨)

قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر ويعقوب (آلِهَتُنَا) الهمزة مطولة.

وقرأ الباقون (أَآلِهَتُنَا) بهمزتين بعدهما مدة.

معاني القراءات للأزهري · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معاني القراءات للأزهريج ٢ · ص ٣٦٨