تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكذلك قوله (وَالْجُرُوحُ قِصَاصٌ) رفعت (الجروح) بالقصاص، ومن

نصب الجميع أتبع بعضه بعضًا.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ ... (٤٥)

قرأ نافع (وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ)، وكذلك قوله: (وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ)

وقوله: (كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا)

بإسكان الذال في كل القرآن،

وقرأ الباقون (الأذُن) بضمتين في جميع القرآن.

قال أبو منصور: هما لغتان، وأفصحهما التثقيل.

معاني القراءات للأزهري · الجزء ١ · الصفحة ٣٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معاني القراءات للأزهريج ١ · ص ٣٣١