تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم لا يزالُ ذلك اسمُها حتى تَضَعَ، وبعدما تَضعُ أَيضًا لا يُزايلُها.

(س) هي النُّفَساءُ.

(ض) الرُّحضاءُ: الحُمّى تأخذُ بعَرَقٍ. والنُّفَضاءُ: رعدة النافضِ.

(ع) الطُّلعاءُ: الْقَيْء.

(ك) الحُلَكاء: دُوَيبَّةٌ تغوصُ في الرَّملِ، كما يَغوص طائرُ الماءِ في الماءِ.

فِعَلاءُ

١٦٣ وممّا كُسِرَتْ فاؤُهُ

(ب) العِنباء: العنبُ.

فَعلان

١٦٤ باب فَعْلان

بفَتْح الفاء وتَسْكين العَيْن

(ب) سَحْبانُ وائلٍ: اسمُ رَجُل كان لَسنًا بَليغًا، يُضربُ به المثلُ في البيانِ. والسغبانُ: الجائعُ. وهو شَعْبانُ. والغضبانُ: نقيضُ الرّاضي. [والقَربْانُ: واحدُ القَرابين. وهم جُلساءُ المَلِكِ وخاصَّتُهُ] . ويُقال: قَدَحٌ قَرْبان: إذا قَرُب أن يَمْتَلئ. والكَرْبانُ: مثل القَربْان. واللَّهبانُ: المُلتهبُ للعطشِ.

(ث) الغَرثانُ: الجائعُ. واللَّهثانُ: العَطْشانُ.

(ج) الْمَرْجانُ: ما صغُر من اللُّؤْلُؤِ.

(ح) الصَّبْحانُ: المُصْطِبح. يُقال في المثل: "هو أَكْذَبُ من الأَخيذِ الصَّبْحان". واللَّتْحان: الجائعُ.

معجم ديوان الأدب · الجزء ٢ · الصفحة ١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم ديوان الأدبج ٢ · ص ١٣