تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والحُرْدِيُّ: واحد حَرادِيِّ القَصَب. وهو دُْردِيُّ الزَّيْتِ.

(ذ) الجُلْذِيُّ من الإبل: الشديد.

(ر) البُجْرِيُّ: الشَّرُّ، والأَمرُ العَظيم. والدُّهْرِيُّ: الْمَنْسوبُ إلى الدَّهرِ. والسُّخْرِيُّ: لُغةٌ في السُّخْرِيُّ، وقال بعضُهم: ما كانَ من السُّخْرةِ فهو مَضْمومٌ، وما كانَ من الهُزْءِ فهو مَكْسورٌ. والعُبْرِيُّ: ما نَبَتَ من السِّدْرِ على شُطوطِ الأَنهارِ فعَظُمَ. والقُمْرِيُّ: منسوبٌ إلى طَيْر قُمْرٍ، وهو واحِدُ القَماريَِ. والكُدْرِيُّ: منسوبٌ إلى طيرٍ كُدْرٍ.

(س) الدُّبْسِيُّ: منسوبٌ إلى طَيْرٍ دُبْسٍ. وهو الكُرْسِيُّ.

(ص) العُرْضِيُّ من الإبِل: الَّذي فيه عَجْرَفِيَّةٌ من نَشاطِه.

(ل) السُّهْلِيُّ: المَنْسوبُ إلى السَّهْلِ.

فُعْلِيَّة

٧ ومن الهاء

(ب) الزَّرْبِيَّةُ: واحِدَة الزَّرابيِّ، وهي الطَّنافِسُ، ويُقال: البُسُط.

٨ باب فِعْل

بكسر الفاء وتسكين العين (ب) يُقال: هذه تِرْبُ هذه، أي: لِدَتُها، وهُنَّ أَتْراب. والثِّلْبُ: الهَرِمُ من ذُكورِ الإبل. وجِلْبُ الرَّحْلِ: أَحْناؤُه. والجِلْب من السَّحاب: الرَّقيقُ، وقال تأَبَّط شرًاّ:

ولَسْتُ بِجِلْبٍ جِلْبِ ريحٍ وقِرَّةٍ ... ولا بِصفًا صَلْدٍ عن الخيرِ مَعْزِلِ

وحِزْبُ الرَّجُل: أَصحابُه. والحِزْبُ: الوِرْدُ. والحِضْبُ: صوتُ القَوْسِ.

معجم ديوان الأدب · الجزء ١ · الصفحة ١٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم ديوان الأدبج ١ · ص ١٧٦