فِعْلاءُ

١٦٠ وممّا كُسِرَتْ فاؤُهُ

(ب) الحِرباءُ: ذَكَرُ أُمِّ حبُينٍ. والحِرباءُ أَيضًا: مَساميرُ الدُّروعِ، قال لبيدٌ:

أَحْكَمَ الجِنْثيّ من عَوْراتِها ... كُلَّ حِرْباءٍ إذا أُكْرِهَ صَلّ

والحِزْباءُ: الأرضُ الغَليظةُ. والعِلباءُ: عِرقٌ في العُنُق.

(ح) الصِّمْحاءُ: الأَرضُ الغليظةُ.

(ذ) الجلذاءُ: الأَرضُ الغَليظةُ.

(ش) الخرشاءُ: جلْدُ الحَيَّةِ، ثُمَّ يُشَبَّهُ به كُلُّ شيءٍ فيه انْتِفاخٌ وتَفَتُّقٌ وخُروقٌ، وقال:

إذا مسَّ خِرْشاءَ الثُّمالةِ أَنْفُهُ ... ثَنى مِشْفَرَيْهِ للصَّريحِ فَأَقْنَعا

يُريدُ الرُّغْوة. وهذا كُلُّهُ مُلْحقٌ بفِعْلالٍ.

فِعْلاءَة

١٦١ ومِنَ الهاء

(ب) الحِزْباءةُ: أَخصُّ من الحِزْباءِ.

(ح) الصِّمْحاءَةُ: أَخصُّ من الصِّمحاءِ.

(ذ) الجِلْذاءةُ: أخصُّ من الجِلذاءِ.

١٦٢ بابُ فُعَلاء

(بضَمِّ الفاء وفَتْح العَيْن)

(ث) الرُّغثاءُ: العصبةُ التي تَحْتَ الثَّدي.

(ح) البُرَحاءُ: شِدّةُ الأذى من التَّبْريحِ.

(د) الصُّعَداء: التَّنَفُّسُ إلى فَوْق.

(ر) العُشَراءُ: النّاقةُ التي أَتَتْ عليها من يومِ حملها عشَرةُ أَشْهُر،