والنِّقابُ: العالِمُ بمغمَّضاتِ الأُمور وقال:

كَريمٌ جوادٌ أَخو مَأِقطِ ... نقابٌ يُخَبِّرُ بالغائِب

والنِّقاب: جَمْعُ نَقْب، وهو الطَّريقُ في الجَبَل. وهو نِقابُ الْمَرْأَة. ويُقال: لَقيتُه نقابًا، أَي: فُجاءَةً. والنِّهابُ: جَمْع نَهْب.

(ت) القلاتُ: جَمْع قَلْت، [وهو نُقْرَةٌ في الجَبَل] . والكِفاتُ: الموضِعُ الذي يُكْفَتُ فيه الشَّيءُ، أَي: يُضَمّ، ومنه قولُ الله عز وجل: (أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْض كِفاتًا، أَحياءً وأَمْواتًا) .

(ث) البِراثُ: جَمْع بَرث. والبِغاثُ: لُغةٌ في البُغاث. ويُقال: ناقةٌ دِلاثٌ: للسرَّيعة.

(ج) الحِراجُ: جمعُ حَرَجة. والرِّتاجُ: البابُ العظيم. السِّراجُ: الَّذي يّزْهَر باللَّيل. والسِّناجُ: أَثرُ دُخان السِّراجِ على الجِدار ونحوه. والعِناجُ: الحَبْلُ الأَسْفَلُ في الدَّلْو. ومِزاجُ الشَّراب: ما مُزِج به. ومِزاجُ الجِسْم: ما أسِّس عليه البّدَنُ من المِرَّة وغيرها. والنِّباحُ: اسمُ مَوْضع أحياهُ عبدُ الله بْن عامِرٍ.

(ح) البِطاحُ: جمع أَبْطَح، وهو جمعٌ على غيرِ قياسٍ.