تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والرَّسيل: الْمُراسِلُ. والرَّعيلُ: الجَماعةُ من الخَيْل. والزَّبيلُ: الزِّنبيلُ. والزَّميل: الرَّديفُ. والسَّبيلُ: الطَّريقُ. والسَّجيلُ، من الضُّروعِ: الطَّويلُ. والسَّحيلُ: الحَبْلُ ذو الطّاق الواحِدِ. وطَفيلٌ: اسم جَبَلٍ. والعَتيلُ: الأَجيرُ بلغةِ طَيِّءٍ. والعَديلُ: المُعادِلُ. والعَسيلُ: مِكْنَسَةُ المِسْكِ، قال الشاعر:

فَرِشْني بخيرٍ لا أَكونَنْ ومِدْحَتي ... كناحِتِ يومًا صخرةٍ بعَسيلِ

أَراد: كناحتِ صخرةٍ يومًا، فحال بالوقت بين المضافِ والمضافِ اليه؛ لأَن الوقْتَ عندهم كالفَضْلِ في الكلامِ. وعَقيلٌ: من أَسْماءِ الرِّجالِ. ويُقالُ لحَنْظَلَةَ بنِ الرّاهِبِ: غَسيلُ الْمَلائكةِ. والفَتيلُ: ما يكون في شقِّ النَّواةِ. والفَحيلُ: فَحْلُ الإبِلِ إذا كان كَريمًا، قال الرّاعي:

كانَتْ نَجائبُ مُنْذِرٍ ومُحَرِّقٍ ... أُمّاتِهِنَّ وطَرْقُهُنَّ فَحيلا

والفَسيل: الوَدِيّ. وهو الفَصيلُ. والفَصيل: حائِطٌ قَصير دون سُورِ الْمَدينةِ والحِصْنِ. والقَبيلُ: الكَفيلُ. والقَبيل: الجماعةُ يَكونون من الثَّلاثَةِ فصاعدًا من قوم شَتّى. والقَبيلُ: ما أَقْبَلَتْ به

معجم ديوان الأدب · الجزء ١ · الصفحة ٤٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم ديوان الأدبج ١ · ص ٤٢٠