والْعاتِرُ: الْرُّمْحُ الْمضْطَرِبُ. والْعاذِرُ: الْأَثَرُ، قالْ ابنُ أَحْمَر:

وبالْظّهْرِ منّي مِنْ قَرا الْبابِ عاذِرُ

والْعاقِرُ: الْعَظيمُ من الْرَّمْل. وعامِرٌ: من أَسْماءِ الْرِّجالْ. وعامِرٌ: قَبيلةٌ من هَوازِنَ. وأُمُّ عامر: كُنْيَةُ الْضَّبُع. والْغامِرُ، من الْأَرضِ: خِلافُ الْعامِرُ. ويُقالُ: شيءٌ فاخِرٌ، أَي: بالْغٌ في الْجودةِ. والْفادِرُ: الْعَظيمُ من الْوعولِ، الْعاقِلُ في الْجِبالْ. ويُقالُ: رَجُلٌ قاتِرٌ، وهو: الْجَيّدُ الْوقوعُ على ظَهْر الْبَعيرِ. ويُقالُ: توارَثوهُ كابِرًا عن كابِرٍ. والْكافِرُ: الْنَّهْرُ الْكثيرُ الْماءِ. والْكافِرُ: الْلَّيْل الْمُظْلِم. والْكافِرُ: الَّذي لَبَس فوق دِرْعِه ثَوْبًا. والْكافِرُ: الْزَّرّاعُ. والْماضِرُ: الْلَّبَنُ الَّذي يَحْذي الْلِّسانَ. وشَهْرُ ناجِرٍ: كلُّ شَهْرٍ في صَميم الْحَرِّ، قالْ ذو الْرُّمَّة:

صرّى آجِنٌ يَزْوي له الْمرءُ وَجْهَهُ ... إذا ذاقَهُ الْظّمْآنُ في شهرِ ناجِرِ

والْنَّاطِرُ: صاحِبُ الْكَرْم. والْنّاقِرُ: الْسَّهْمُ الْصّائِبُ. ويُقالُ: هِتْرٌ هاتِرٌ: تَوكيدٌ لَهُ، والْهِتْرُ: الْسَّقَطُ من الْكَلامِ، ويُقالُ: هو الْعَجَب، وقالْ:

يُراجِع هِتْرًا من تُماضِرَ هاتِرا

[أَي: يُعاوِدُ سَقَطًا من الْكلامِ من أَجل تُماضِرَ، وهي امْرأَةٌ] .