تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والغَمْرُ: الماءُ الكَثيرُ. ويُقالُ للفرَسِ إذا كان كَثيرَ الجَرْي جوادًا: غَمْرٌ. ويُقالُ: رَجُلٌ غَمْرُ الخُلُق: إذا كانَ واسِعَ الخُلُقِ، وغَمْرُ الرِّداءِ: إذا كان واسِعَ الْمَعْروفِ سَخيّا، قال كُثِّيرٌ:

غَمْرُ الرِّداءِ إذا تَبَسَّمَ ضاحِكًا ... غَلِقتْ لضحْكَتِهِ رِقابُ المالِ

والفَجْرُ في آخِرِ اللَّيْلِ: كالشَّفَقِ في أَولِهِ. والفَقْرُ: نقيضُ الغِنى. ويُقالُ: لا فَكْرَ لي في هذا الأَمرِ، أَي: لا أُبالي. وهو القَبْرُ. والقَحْرُ: الشَّيْخُ الكبيرُ الهَرِمُ. والقَدْرُ: القَدَر، يُقال: قَدْرُ الله وقَدَرُه بمعنًى، وهو في الأصْلِ مَصْدرٌ. والقَدَرُ: الاسْمُ. وهو القَصْر. ويُقال: أَتيتُه قَصْرًا أَي: عشيّا، وقال:

كأنَّهُمُ قَصْرًا مَصابيحُ راهِبٍ ... بمَوْزَنَ روَّى بالسَّليطِ ذُبالَها

ويُقال: قَصْرُكَ أَنْ تَفْعَلَ كَذا، أَي: غايَتُكَ. والقَطْرُ: جمع قَطْرةٍ. وهو قَعْرُ البِئْرِ وغيرها. والقَفْرُ: الأَرضُ التي ليس فيها نَباتٌ ولا ماءٌ. والكَتْرُ: السَّنامُ، وأَصْلُه بناءٌ شِبْهُ القُبُّة. [والكسْرُ: العُضْوُ] . والكَسْر: جانِبُ البيتِ. والكَفْرُ: القَريَةُ، [وفي الحَديث "لتُخْرِجنَّكُمُ الرُّوم منها كَفْرًا كَفْرًا"، أَي: قَرْيةً قَرْيةً] .

معجم ديوان الأدب · الجزء ١ · الصفحة ١١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم ديوان الأدبج ١ · ص ١١٠