6448 - (وَقَعَ) أي ثَبَتَ أجرُنا على اللهِ كالشَّيء الواجبِ، أو ثَبَتَ بحسبِ ما وعدَهُ للعبادِ [1].
إنْ قُلتَ الأجرُ هو ثوابُ الآخرةِ.
قُلتُ نعيمُ الدُّنيا أيضًا من جُملةِ الأجرِ.
(أَيْنَعَتْ) حانَ قِطافُها، واليانعُ النَّضيجُ.
(يَهْدُِبُهَا) بكسرِ المهملةِ وضمِّها [2] يجتنيها ويقطِفُها [3].
[1] عقَّب العينيُّ بقوله (قلتُ الأحسن أن يقال ثبت جزاؤنا بحسب وعدِه، ولا يجب على الله شيء)، انظر «عمدة القاري» (23/ 56).
[2] في هامش «اليونيينة» («يهدُِبها» ضم دالها من الفرع، وكسرتها من «اليونينية»).
[3] انظر «الكواكب الدراري» (22/ 214).
الجامع الصحيح · الصفحة ٥٦٠٩