[٦٢٥٢] إسناده: ضعيف.

(١) في "الأصل" و"ن" "أبو جعفر" مصحفا.

• أبو كريب هو محمد بن العلاء، مرّ.

• معاوية بن هشام القصّار أبو الحسن الكوفي مولى بني أسد ويقال له معاوية بن العباس (م ٢٠٤ هـ)، صدوق له أوهام، من صغار التاسعة (بخ م- ٤).

• عمران أبوأنس المكي هو عمران بن أنس المكي، ضعيف، من السابعة (د ت).

وفي الأصل و"ن" "عمر بن أبي الحسن المكي" وفي نسخة "ل" "عمران بن أبي أنس المكي".

كلاهما خطأ والصواب ما أثبتناه.

• عطاء هو ابن أبن رباح المكي.

والحديث أخرجه أبو داود في الأدب (٥/ ٢٠٦ - ٢٠٧ رقم ٤٩٠٠)، والترمذي في الجنائز (٣/ ٣٣٩ رقم ١١٠٩) عن محمد بن العلاء أبي كريب بنفس السند.

وقال الترمذي: هذا حديث غريب، سمعت محمدا- البخاري- يقول: عمران بن أنس منكر الحديث، وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٥/ ١٠) عن عمران بن موسى ابن مجاشع، والطبراني في "الكبير" (١٢/ ٤٣٨ رقم ١٣٥٩٩) من طريق الحسين بن إسحاق التستري، كلاهما عن أبي كريب به.

ورواه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٣٨٥)، وعنه المؤلف في "السنن الكبرى" (٤/ ٧٥) بنفس الإسناد هنا.

وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.

(أقول:) وهذا من أوهامهما لأن فيه عمران بن أنس المكي، قال الذهبي نفسه في "الميزان" (٣/ ٣٢٤): قال البخاري: منكر الحديث وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه ثم ساقْ هذا الحديث.

وأخرجه الطبراني في "المعجم الصغير" (١/ ١٦٦) - ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (٢/ ١٠٥٥ - مخطوط) - من طريق زكريا بن يحيى بن سليمان المعدل الأهوازي عن أبي كريب به. وقال الطبراني: لم يروه عن عطاء إلا عمران ولا عن عمران إلا معاوية بن هشام، تفرد به أبو كريب. كما أخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (٢/ ١٠٥٥ - مخطوط) من طريق أبي بكر أحمد ابن منصور الحلبي عن أبي كريب به.

ضعفه الألباني، انظر "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٨٣٩).