تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن إبراهيم الحلواني، [حدثنا موسى بن محمد المقدسي] (١) حدثنا مطرف بن مازن، حدثنا سفيان الثوري، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال النبي - ﷺ -: "النادم ينتظر الرحمة، والعجب ينتظر المقت".

ورواه أيضًا وثيمة (٢) بن موسى بن الفرات، عن سلمة بن الفضل، عن سفيان وزاد في آخره: "كل عامل سيقدم على ما سلف عند موته".

= ذكره الخطيب في "تاريخه" (١/ ٣٩٨) وقال: كان ثقة.

• موسى بن محمد بن عطاء المقدسي أبو طاهر.

قال السمعاني: كان كذابا مهجورًا، وقال أبو حاتم: كان يكذب ويأتي بالأباطيل، وقال موسى بن سهل الرملي: أشهد عليه أنه كان يكذب وكذا قال أبو زرعة.

راجع "الأنساب" (١٢/ ٣٩١)، "الجرح والتعديل" (٨/ ١١٦).

• مطرف بن مازن الصنعاني، قاضيها الكناتي مولاهم أبو أيوب التميمي.

قال ابن معين: كذاب، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال ابن حبان: كان ممن يحدث بما لم يسمع ويروي ما لم يكتب عمن لم يره لا يجوز الرواية عنه إلا عند الخواص للاعتبار فقط، وقال ابن عدي: لم أر له شيئًا منكرًا.

انظر "التاريخ الكبير" (٤/ ١/ ٣٩٨)، "الجرح والتعديل" (٨/ ٣١٤)، "المجروحين" (٣/ ٥)، "الميزان" (٤/ ١٢٥)، "اللسان" (٦/ ٤٧)، "الكامل في الضعفاء" (٦/ ٢٣٧٣)، "المغني في الضعفاء" (١/ ٦٦٢)، "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢٢٧).

(١) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، و"ن"، وفي نسخة "ل" "محمد بن موسى المقدسي" مصحفًا. والحديث أخرجه الطبراني في "الصغير" (١/ ١٨٩)، وأبو نعيم في "ذكر أخبار أصبهان" (١/ ٣٥٥) من طريق أبي الأحوص محمد بن الهيثم القاضي عن موسى بن محمد أبي طاهر به.

وقال الطبراني: لم يروه عن سفيان إلا مطرف ولا عنه إلا موسى تفرد به أبو الأحوص.

(٢) وثيمة بن موسى بن الفرات المصري.

قال ابن أبي حاتم: حدث عن سلمة بن الفضل بأحاديث موضوعة.

وقال العقيلي: فارسي سكن مصر صاحب أغاليط روى عن كل.

راجع "الجرح والتعديل" (٩/ ٥١ - ٥٢)، "الضعفاء الكبير" (٤/ ٣٣٢ - ٣٣٣)، "الميزان". (٤/ ٣٣١) "اللسان" (٦/ ٢١٧).

والحديث أورده الديلمي في "مسند الفردوس" (٤/ ٣١٣) عن ابن عباس وزاد في آخره "وإن ملاكها خواتيمها".

وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٤٢٣) من طريق ميسرة بن عبد ربه عن سفيان عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس بسياق طويل.

وقال: وهذا بهذا الإسناد منكر.

شعب الإيمان - ط الرشد · الجزء ٩ · الصفحة ٣٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شعب الإيمان - ط الرشدج ٩ · ص ٣٩٨