[٦٦٥٧] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا معاذ بن المثنى، حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا يونس بن عبيد، عن الحسن، عن النبي - ﷺ - أو عن أبي هريرة عن النبي - ﷺ - هـ في قوله عز وجل: ﴿الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ﴾.
قال: "اللمة من الزنا أن يتوب فلا يعود، واللمة من السرقة أن يتوب فلا يعود، واللمة من شرب الخمر أن يتوب فلا يعود".
قال. فقال الحسن: فذلك الإلمام.
[٦٦٥٨] وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف ابن يعقوب القاضي، حدثنا محمد بن المنهال … فذكره لإسناده غير أنه قال في المواضع الثلاثة: "ثم يتوب فلا يعود".
[٦٦٥٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرق أبو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الأعمش، عن أبي
[٦٦٥٧] إسناده: رجاله موثقون.
• الحسن هو البصري.
والحديث أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٧/ ٦٦ - ٦٧) عن محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا يونس عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعًا.
كما أخرجه من طريق ابن أبي عدي عن عوف عن الحسن قوله (٢٧/ ٦٧).
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ٦٥٦) عن أبي هريرة مرفوعًا وعزاه لابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه والمؤلف في "الشعب".
[٦٦٥٨] إسناده: لم أعرف شيخ المؤلف وبقية رجاله ثقات.
• أبو الحسن المقرئ هو علي بن محمد بن علي المقرئ الإسفراييني، لم أجد ترجمته.
[٦٦٥٩] إسناده: صحيح.
• أبو زكريا العنبري هو يحيى بن محمد بن عبد الله العنبري.
• إسحاق هو ابن راهويه، تقدما.
والحديث أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٧/ ٦٥) من طريق محمد بن ثور عن معمر به.
ورواه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٧٠) عن أبي زكريا العنبري بنفس الإسناد.
وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ٦٥٥) لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه والمؤلف في "الشعب".