قال سمعتُ المسيّب بن رافع قال: ما من رجل يعمل حسنة في سبعة أبيات إلا أظهرها الله، قال: وتصديق ذلك كتاب (١) الله: ﴿وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ (٢).
[٦٥٤٧] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو محمد بن يوسف الأصبهاني، ومحمد بن موسى، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدُّوري، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا فضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن قال: من تزيّن للنّاس بغير ما يعلم الله منه شأنه.
[٦٥٤٨] [أخبرنا أبو الحسن العلوي] (٣) أخبرنا أبو جعفر الشعراني، حدثنا محمد بن عثمان بن سعيد، حدثنا أبوالخطاب، حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن بلال ابن سعد قال: لا تكن لله وليا في العلانية، وعدوه في السّر.
(١) وفي "ل" "كلام الله".
(٢) سورة البقرة (٢/ ٧٢) وفي جميع النسخ عندنا "إن الله مخرج ما كنتم تكتمون".
[٦٥٤٧] إسناده: رجاله موثقون.
• هشام هو ابن حسان.
• الحسن هو البصري.
رواه أبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٢٧١) من طريق أخرى عن سفيان بن عيينة.
[٦٥٤٨] إسناده: لم أعرف بعض رجاله.
• أبو الحسن العلوي هو محمد بن الحسين بن داود العلوي.
• أبو جعفر الشعراني هو محمد بن محمد بن سعد الشعراني، لا يُعرف، تقدما.
• محمد بن عثمان بن سعيد، لم أظفر له بترجمة.
• أبوالخطاب لعلّه زياد بن يحيى بن حسان.
والأثر أخرجه الفريابي في "صفة النفاق" (ص ٦١ - ٦٢) عن عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي عن الوليد بن مسلم به.
وأخرجه أحمد في الزهد، (ص ٣٨٥) - ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٢٢٨) - عن الوليد بن مسلم، بنفس السند.
كما أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٢٢٨) من طريق الوليد بن مسلم وبقية بن الوليد كلاهما عن الأوزاعي به.
(٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل و"ن".