بإسناده عن رسول الله - ﷺ -، بلفظ "أكرموا الخبز فإن الله تعالى سخر له بركات السموات والأرض والحديد والبقر". راجع "فيض القدير" (٢/ ٩١). وقال الألباني: حسن. "صحيح الجامع الصغير" (١٢٣٠) وراجع "المقاصد الحسنة" (رقم ١٥٣).

[٥٤٨٣] إسناده: حسن.

• محمد بن طريف، هو ابن أبي عتاب البغدادي، أبو بكر الأعين (م ٢٤٠ هـ). صدوق، من الحادية عشرة (مق ت).

• أبو عبد الرحمن القرشي هو عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الأموي المعروف بمشكدانة (م ٢٣٩ هـ). صدوق، فيه تشيع، من العاثرة (م د س).

• إبراهيم بن عيينة" بن أبي عمران الهلالي الكوفي، أبو إسحاق أخو سفيان (م قبل ٢٠٠ ص) صدوق يهم، من الثامنة، وفي جميع النسخ "إبراهيم بن عبيد" (د س ق).

• أبو طالب هو القاص يحيى بن يعقوب بن مدرك الأنصاري الكوفي.

قال أبو حاتم: محله الصدق، لم يرو شيئًا منكرًا، وهو ثقة في الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الأشياء المقلوبات على قلة روايته، حتى ربما سبق إلى خلد من يسمعها أنه كان المتعمد لذلك.

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٦١٤)، وقال: وكان يخطئئ لا يجوز الاحتجاج به، راجع "الميزان" (٤/ ٤١٥)، "اللسان" (٦/ ٢٨٢ - ٢٨٣)، "الجرح والتعديل" (٩/ ١٩٨ - ١٩٩)، "التاريخ الكبير" (٤/ ٢/ ٣١٢ - ٣١٣)، "الكامل في الضعفاء" (٧/ ٢٦٨٩)، "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٤٣٦)، "المجروحين" (٣/ ٨٢).

والحديث أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٣/ ٤٦٩ رقم ١٩٨١)، وعنه ابن حبان في "المجروحين" (٣/ ٨٢) عن عبد الله بن عمر بن أبان الدمشقي.

وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٦٨٩) من طريق ابن أبي مريم عن إبراهيم بن عيينة به.

وأورده الحافظ في "اللسان": (٦/ ٢٨٣) والذهبي في "الميزان" (٤/ ٤١٥) عن إبراهيم بن عيينة به.

وأخرجه الجزء الأول منه فقط أبو داود في الأطعمة (٤/ ١٦٩ رقم ٣٨٢٠) والترمذي في الأطعمة (٤/ ٢٧٨) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ١٤٩) من طريق سفيان، وابن ماجه في الأطعمة (٢/ ١١٠٢ رقم ٢٣١٧) من طريق قيس بن الربيع، والطبراني في "الأوسط" (١/ ٣٦٥) من طريق حفص بن سليمان، ثلاثتهم عن محارب بن دثار به.

وصححه الألباني. راجع "صحيح الجامع الصغير" (٦٦٤٤).