= والطبراني في "الكبير" (٢٢/ ١٣١ رقم ٣٤٧ - ٣٤٨) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - ﷺ -" بدون ذكر اللفظ (ص ٢١٢) واللفظ عند البخاري "كنت عند النبي - ﷺ - فقال لرجل عنده: "لا آكل وأنا متكئ".

وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢/ ١٣١ رقم ٣٤٦) من طريق منصور ورقبة بن مصقلة، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - ﷺ - " (ص ٢١١) من طريق رقبة، كلاهما عن علي بن الأقمر به، ولفظهما: "أما أنا فلا آكل متكئا".

كما أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢/ ١٣٢ رقم ٣٤٩) من طريق يحيى بن زكريا، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - ﷺ - " (ص ٢١١) من طريق زكريا بن أبي زائدة، كلاهما عن علي بن الأقمر به، واللفظ في رواية أبي الشيخ "أما أنا فلا آكل متكئا".

قال الشيخ الألباني. صحيح، "صحيح الجامع الصغير" (٧٠٤٠).

[٥٥٦٩] إسناده: كسابقه.

(١) في الأطعمة (٦/ ٢٠١).

وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢/ ١٣٠ رقم ٣٤٠) عن علي بن عبد العزيز، والجورقاني في "الأباطيل" (٢/ ٢٠٧) من طريق أبي داود الحراني، كلاهما عن أبي نعيم به.

وأخرجه ابن ماجه في الأطعمة (٢/ ١٠٨٦ رقم ٣٢٦٢) والنسائي في "الكبرى" (٩/ ٩٨ - تحفة الأشراف) من طريق سفيان بن عيينة، والطبراني في "الكبير" (٢٢/ ١٣٠ رقم ٣٤١) من طريق شريك، والبغوي في "شرح السنة" (١١/ ٢٨٦ رقم ٢٨٣٨) من طريق جعفر بن عون، ثلاثتهم عن مسعر به.

وأخرجه الحميدي في "مسنده" (٢/ ٣٩٥ رقم ٨٩١) ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٢٢/ ١٣٠ رقم ٣٤٢) عن سفيان عن مسعر وزكريا بن أبي زائدة، كلاهما عن على بن الأقمر به.

وساقه المؤلف في "السنن" (٧/ ٢٨٣) وفي الآداب (رقم ٥٩٤) عن أبي عبد الله الحافظ عن أبي بكر أحمد بن سلمان الفقيه، بنفس الوجه الثاني.

وقوله: "لا آكل متكئا" اختلف العلماء في صفة الاتكاء، فقيل: أن يتمكن في الجلوس للأكل على أي صفة كان، وقيل: أن يميل على أحد شقيه، وقيل: أن يعتمد على يده اليسرى من الأرض. =