[٣٦١٤] إسناده: رجاله ثقات.

والحديث أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (٣/ ٢٨٠ رقم ٢٠٧٢) من طريق أحمد بن صالح عن عبيدة بن حميد عن الأعمش به.

ورواه مسلم في الصيام (١/ ٧٧٥) - ولم يسق لفظه- عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه.

وابن أبي شيبة في "المصنف" (٣/ ٨٢) عن أبي معاوية. والبغوي في "شرح السنة" (٦/ ٢٦٢ - ٢٦٣ رقم ١٧٣٨) من طريق يعلى بن عبيد، كلهم عن الأعمش بنحوه.

تابعه عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح، أخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٣٧٧) وجاء نحوه من حديث أبي هريرة برواية عدة من أصحابه منهم:

- أبو سلمة بن عبد الرحمن، أخرجه البخاري في الصوم (٢/ ٢٤٢) وفي الحدود (٨/ ٣٢) وفي الاعتصام (٨/ ١٤٤) ومسلم في الصيام (١/ ٧٧٤ رقم ٥٧). وعبد الرزاق في "مصنفه" (٤/ ٢٦٧ رقم ٧٧٥٣)، وعنه أحمد (٢/ ٢٨١) وأحمد أيضًا (٢/ ٢٦١)، من وجه أخر والمؤلف في "السنن" (٤/ ٢٨٢).

- همام بن منبه أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٤/ ٢٦٧ رقم ٧٧٥٤) ومن طريقه البخاري في الصوم (٢/ ٢٤٣) وأحمد في "المسند" (٢/ ٣١٥ - ٣١٦) والمؤلف في "سننه" (٤/ ٢٨٢).

- أبو زرعة، أخرجه مسلم (١/ ٧٧٤ رقم ٥٨).

- الأعرج، أخرجه مسلم (١/ ٧٧٥) ولم يسق لفظه وأحمد في "مسنده" (٢/ ٢٤٤) وابن خزيمة

في "صحيحه" (٣/ ٢٧٩ رقم ٢٠٦٨) والبغوي في "شرح السنة" (٦/ ٢٦٢ رقم ١٧٣٧).

وللحديث شواهد انظر بعضها في "السنن الكبرى" (٤/ ٢٨٢).