(١) في الساجد (١/ ٤٥١ رقم ٢٥٠) من طريق يحيى بن عبيد الله، ومن طريق أبي أسامة وعبد الله ابن نمير، عن عبيد الله به.

وأخرجه البخاري في الأذان (١/ ١٥٩) عن أبي اليمان، عن شعيب، عن نافع به.

وقال الحافظ ابن حجر: ولم أر طريق شعيب هذه إلا عند المصنف ولم يستخرجها الإسماعيلي ولا أبو نعيم، ولا أوردها الطبراني في "مسند الشاميين" في ترجمة شعيب. راجع "فتح الباري" (٢/ ١٣٨).

وحديث عبيد الله بن عمر أخرجه الترمذي في المواقيت (١/ ٤٢٠ رقم ٢١٥) من رواية عبدة عنه، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٤٨٠) من رواية أبي أسامة عنه، وأحمد في "المسند" (٢/ ١٠٢) من رواية محمد بن عبيد، و(٢/ ١٧) من رواية يحيى بن سعيد عنه.

ومن هذا الوجه الأخير أخرجه ابن ماجه في المساجد (١/ ٢٥٩ رقم ٧٨٩) والدارمي في الصلاة (ص ٢٩٣).

تابعه مالك، عن نافع كما سيأتي في الحديث التالي.

[٢٥٦٨] إسناده: في الطريق الثانية لم أجد ترجمة لشيخ أبي عبد الله وبعض- شيوخه، والحديث صحيح.

• محمد بن عمرو بن النضر بن حمران، أبو علي الحرشي النيسابوري (م ٢٨٧ هـ).

ذكره ابن ماكولا في "الإكمال" (٢/ ٢٣٩) وقال: من الثقات الأثبات، سمع القعنبي، وأحمد ابن عبد الله بن يونس، وسعيد بن منصور، إبراهيم بن المنذر وحفص بن عبد الله ويحيى بن يحيى وغيرهم.