أخبرنا أحمد بن الحسين القرشي، حدثنا مؤمل بن يهاب، حدثنا سيار بن حاتم، عن جعفر بن سليمان، حدثنا المعلى بن زياد، عن الحسن قال قال غزوان الرقاشي: لله عليّ أن لَا يراني ضاحكًا حتى أعلمَ أيُّ الدارين داري.
قال الحسن: فعزم، والله ما رُئيَ ضاحكًا حتى لحق باللهِ عز وجل.
[٨٨٤] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو النعمان، حدثنا مهدي، حدثنا غيلان، قال سمعت مطرفًا يقول: لو أتاني أت من ربّي فخيرّني بين أن يخبرني أفي الجنّة أنا أم في النار، وبين أن أصير ترابًا لاخترتُ أن أصير ترابًا.
قال البيهقي رحمه الله: مطرف هذا هو ابن عبد الله بن الشخير.
[٨٨٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قال أنبأنا أبو العباس بن يعقوب،
= مشغرا قرية على سفح لبنان، وكان كثيرًا ما يأتي إلى دمشق. راجع "الأنساب" (١٢/ ٢٧٩) "معجم البلدان" (٥/ ١٣٤) "السير" (١٤/ ٥١٢) "الوافي" (٦/ ٣٣٤) "النجوم الزاهرة" (٣/ ٢٣٢) "شذرات" (٢/ ٢٨١).
• مؤمل بن يهاب ويقال: إهاب الربعي، العجلى، أبو عبد الرحمن الكوفي (م ٢٥٤ هـ).
صدوق، له أوهام. من الحادية عشرة (د س).
• غزوان الرقاشي. لم أجد له ترجمة. والخبر ذكره أبو نعيم بن حماد في "زيادات الزهد" لابن
المبارك (رقم ٣٢٤) وأحمد في "الزهد" (٢٢٢) والفسوي في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٧٤).
[٨٨٤] إسناده: صحيح.
• أبو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي عارم. ثقة.
• مهدي، هو ابن ميمون الأزدي. ثقة (ع).
• غيلان هو ابن جرير الأزدي (ع) مرّ كلهم.
• مطرف بن عبد الله بن الشخير. له ترجمة طويلة في "الحلية" (٢/ ١٩٨ - ٢١٢). والخبر في "المعرفة والتاريخ" وليعقوب بن سفيان (٢/ ٨٢).
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٣/ ٤٧٦) وعنه أبو نعيم (٢/ ١٩٩) عن زيد بن
الحباب عن مهدي به.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد" (٢٣٨) من طريق بهر عن ميمون به.
[٨٨٥] إسناده: رجاله ثقات ولكن الحديث مرسل.
• الربيع بن سليمان، المرادي، صاحب الشافعي. ثقة. مرّ. =