= وذكره الديلمي في "مسند الفردوس" (١/ ٣٣٩).

وتابعه سوار بن مصعب عن مجالد به فأخرجه ابن عساكر في "تاريخه" (١١/ ٢٣٧ /ب) والعسكري كما في "المقاصد الحسنة" (ص ٣٣) ومجالد هو ابن سعيد ليس بالقوي.

٢ - من حديث عبد الله بن عمر.

أخرجه ابن ماجه في "الزهد" (٢/ ١٢٢٣) وأبو الشيخ في " الأمثال" (رقم ١٤٤) والقضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ٤٤٤ رقم ٧٦١) وابن عدي في "الكامل" (٣/ ١٢١٥) ونقله عنه الذهبي في "الميزان" (٢/ ١٥٨) والمؤلف في "سننه" (٨/ ١٦٨) والحكيم الترمذي في "النوادر" من طريق سعيد بن مسلمة عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر.

وقال الألباني: هذا إسناد رجاله ثقات غير سعيد بن مسلمة وهو ضعيف لكن قال ابن عدي: أرجو أنه ممن لا يترك حديثه ويحتمل في رواياته فإنها مقاربة، ثم أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢١٧٢) في ترجمة محمد بن الفضل بروايته عن أبيه عن نافع به وقال: محمد بن الفضل عامة حديثه مما لا يتابعه عليه الثقات.

٣ - من حديث موسى بن أنس عن أبيه.

أخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ٤٤٥ - ٤٤٦ رقم ٧٦٣) وأبو الشيخ في "الأمثال" (رقم ١٤٨) وابن أبي حاتم في "علل الحديث" (٢/ ٢٤٢) وابن لال في "مكارم الأخلاق" والديلمي في "مسند الفردوس" (١/ ٣٣٩) من طريق بقية بن الوليد عن يحيى بن مسلم عن أبي المقدام عن موسى بن أنس عن أبيه.

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: "هذا حديث منكر" وأبوالمقدام هذا هو هشام بن زياد متروك، ويحيى بن مسلم قال الذهبي: شيخ من أشياخ بقية لا يعرف ولا يعتمد عليه.

٤ - من حديث عبد الله بن عباس.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (١١/ ٣٠٤ رقم ١١٨١١) وأبو الشيخ في "الأمثال" (رقم ١٤٦) من طريق مالك بن الحسن عن عتبة عن عكرمة عن ابن عباس.

وضعفه الهيثمي لأجل مالك وعتبة انظرا "مجمع الزوائد" (٨/ ١٦).

٥ - من حديث أبي قتادة:

أخرجه أبو الشيخ في "الأمثال" (رقم ١٤٥) وابن عدي في "الكامل" (١/ ١٨١) وقال ابن عدي: هذا الحديث يعرف بشيخ يقال له الخليل بن سلم عن أبيه سرقه منهما أبو ميسرة أحمد بن عبد الله الهمداني.

وذكره ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٢٥٨) برواية ابن عدي وذكره ابن أبي حاتم في "علل الحديث" (٢/ ٢٤٢ - ٢٤٣) من طريق الخليل بن سلم عن محمد بن ربيعة به =