محمد الجمحي، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، حدثنا ابن المبارك، عن عمر بن مغيرة، عن حوشب، عن الحسن: أنه ليكفر عن العبد خطاياه كلها بحمى ليلة.
[٩٤٠٠] وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أخبرنا أبو عبد الله الطالقاني … فذكره غير أنه قال: عن الحسن رفعه قال: "إن الله ليغفر عن المؤمن خطاياه كلّها بحمى ليلة".
قال ابن المبارك: هذا من جمد الحديث.
[٩٤٠١] أخبرنا أبو سعيد، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثنا خالد بن خداش، حدثنا حماد بن زيد، عن هشام، عن الحسن قالوا: كانوا يرجون في حمى ليلة كفارة لما مضى من الذنوب.
= قال أبو حاتم: شيخ، وقال البخاري: منكر الحديث، ولينه غيره.
راجع "الجرح والتعديل" (٦/ ١٣٦) "الضعفاء الكبير" (٣/ ١٨٩) "الميزان" (٣/ ٢٣٤) "اللسان" (٤/ ٣٣٢) "المغني في الضعفاء" (٢/ ٤٧٤).
• حوشب هو ابن مسلم الثقفي، صدوق.
• الحسن هو ابن أبي الحسن البصري.
[٩٤٠٠] إسناده: واه.
• أبو عبد الله الطالقاني هو محمد بن رجاء السندي النيسابوري (م قبل سنة ٣١٠ هـ).
قال السمعاني: كان ثقة ثبتًا، وذكره أبو عبد الرحمن السلمي في "تاريخ الصوفية" وقال: كان من كبار مشايخ طالقان الري وجلتهم.
راجع "الأنساب" (٧/ ٢٧١، ٩/ ١٣)، "تاريخ بغداد" (٥/ ٢٧٦ - ٢٧٧).
والحديث رواه ابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" (رقم ٢٨) عن أبي يعقوب التميمي عن سعيد بن يعقوب الطالقاني به.
[٩٤٠١] إسناده: حسن.
• أبو سعيد هو محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي.
• خالد بن خداش هو المهلبي البصري، صدوق يخطئ.
• هشام هو ابن حسان الأزدي القردوسي، البصري.
• الحسن هو البصري.
والحديث رواه ابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" (رقم ٢٩) بهذا الإسناد.