= ورواه مسلم في الحج- بدون ذكر القصة- (١/ ١٠٠٤ رقم ٤٨٣) من طريق الضحاك عن قطن بن وهب الخزاعي به.

قوله "لكاع" قال أهل اللغة: يقال: امرأة لكاع ورجل لكع ويطلق ذلك على اللئيم وعلى العبد وعلى الغبي الذي لا يهتدي لكلام غيره وعلى الصغير.

اللأواء: يعني الشدة وضيق النفس.

والمراد بالفتنة المذكورة في الحديث هي وقعة الحرة التي وقعت زمن يزيد.

[٩٢٧١] إسناده: ضعيف.

• عبيد بن الحسن بن يوسف بن مسلم بن عثمان الغزال الأنصاري أبو عبد الله.

ذكره أبو نعيم في "ذكر أخبار أصبهان" (٢/ ١٣٧) وقال: كان حافظًا يذاكر بالأبواب والمسند.

• أبو بكر بن سلام هو عبد الله بن محمد بن سلام الأصبهاني (م ٢٨١ هـ).

ذكره أبو نعيم في "ذكر أخبار أصبهان" (٢/ ٥٧) وقال: كان سلام عبدًا فأعتق وكان شيخًا فيه لين.

• إسماعيل بن عمرو البجلي هو كوفي قدم أصبهان، أبو إسحاق.

قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وقال ابن حبان: يغرب كثيرًا وضعفه الدارقطني وابن عقدة والعقيلي والأزدي.

راجع "الجرح والتعديل" (٢/ ١٩٠) "الثقات" (٨/ ١٠٠) "التهذيب" (١/ ٣٢٠ - ٣٢١) "الضعفاء الكبير" (١/ ٨٦) "ذكر أخبار أصبهان" (١/ ٣٠٨) "السير" (١٠/ ٤٣٥) "الوافي بالوفيات" (٩/ ١٨٣) "العبر" (١/ ٣١٣) "الضعفاء والمتروكون" (ص ١٤٠) "الكامل" (١/ ٣١٦) "الميزان" (١/ ٢٣٩) "اللسان" (١/ ٤٢٥).

والحديث أخرجه الطبراني في "الصغير" (٢/ ١٠٨) وأبو نعيم في "ذكر أخبار أصبهان" (٢/ ٣١٦) عن محمود بن الفرج عن إسماعيل بن عمرو البجلي به.

وقال الطبراني: لم يروه عن عدي بن ثابت إلا فضيل بن مرزوق تفرد به إسماعيل بن عمرو البجلي، ولا يروى عن البراء إلا بهذا الإسناد.

وذكره الديلمي في "مسند الفردوس" (٣/ ٥٤٦) عن البراء بن عازب.

وأورده المنذري في "الترغيب" (٤/ ١٦٣) وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" و"الصغير" من رواية إسماعيل بن عمرو البجلي، وبقية رواته رواة الصحيح ورواه الأصبهاني.

قوله "نهمته" بفتح النون والهاء أي إفراط الشهوة في الطعام، وقيل: بكسر النون أي بلوغ الهمة في الشيء.