(١) أخرجه البخاري في الأدب (٧/ ١٠٤) ومسلم في اللقطة (٢/ ١٣٥٣ رقم ١٧) عن قتيبة بن سعيد.

كما رواه البخاري في المظالم (٣/ ١٠٢) عن عبد الله بن يوسف، ومسلم في اللقطة (٢/ ١٣٥٣ رقم ١٧) عن محمد بن رمح، كلاهما عن الليث به.

وأخرجه أبو داود في الأطعمة (٤/ ١٣٠ رقم ٣٧٥٢) والترمذي في السير (٤/ ١٤٨ رقم ١٥٨٩) عن قتيبة بن سعيد به.

وأخرجه ابن ماجه في الأدب (٢/ ١٢١٢ رقم ٣٦٧٦) عن محمد بن رمح، وأحمد في "مسنده" (٤/ ١٤٩) عن حجاج، والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٧٨ رقم ٧٦٦) والبخاري في "الأدب المفرد" (رقم ٧٤٥) من طريق عبد الله بن صالح، والمؤلف في "سننه" (١٠/ ٢٧٠) من طريق أبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٣٤٨) من طريق أبي الوليد، كلهم عن الليث بن سعد به.

ورواه المؤلف في "سننه" (٩/ ١٩٧) من طريق محمد بن شاذان وأحمد بن سلمة، كلاهما عن قتيبة به.

وانظر "إرواء الغليل" (رقم ٢٥٢٤).

[٩١٤٥] إسناده: صحيح.

• أبو نعيم هو الفضل بن دكين الملائي.

• قبيصة هو ابن عقبة بن محمد السوائي، الكوفي صدوق.

• سفيان هو الثوري.

• منصور هو ابن المعتمر.

• أبو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري.

• أبو كريمة هو المقدام بن معدي كرب الشامي، صحابي يعد في أهل الشام وبها مات سنة ٨٧ هـ.

راجع "الإصابة" (٣/ ٤٣٤) "أسد الغابة" (٥/ ٢٥٤، ٦/ ٢٦٣) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ١٦٠ - ١٦١).

والحديث في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ١٦٠).

ورواه ابن الأثير في "أسد الغابة" (٦/ ٢٦٣) عن أبي الحسين بن بشران بنفس الطريق الثانية.

وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم ٧٤٥) وأحمد في "مسنده" (٤/ ١٣٢) عن أبي نعيم عن سفيان به.

وأخرجه. أبو داود في الأطعمة (٤/ ١٢٩ رقم ٣٧٥٠) عن مسدد وخلف بن هشام عن أبي عوانة به.

وأخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ١٣٢) وابن ماجه في الأدب (٢/ ١٢١٢ رقم ٣٦٧٧) من طريق وكيع، والطبراني في "الكبير" (رقم ٦٢١) من طريق خلاد بن يحيى، كلاهما عن سفيان به. =