تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٨٢٠٩] أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف ابن يعقوب القاضي، حدثنا عمرو بن مرزوق، حدثنا شعبة، قال: قال لي محمد بن المنكدر. ما اسمك؟ قلت: شعبة، قال فقال: وحدثني أبو شعبة، عن سويد بن مقرن المزني قال: فرأى رجلًا لطم غلامًا، فقال: أما علمت أن الصورة محرمة، لقد رأيتني وأنا سابع سبعة إخوة على عهد رسول الله - ﷺ -، وما لنا إلاَّ خادم واحد، قال: فلطمه أحدنا، قال: فأمره رسول الله - ﷺ - أن يعتقه.

أخرجه مسلم (١) من حديث شعبة.

ورواه (٢) معاوية بن سويد بن مقرن عن أبيه في الخادم وقال في آخره: قالوا: ليس لهم خادم غيرها، قال: "فيستخدموها، فإذا استغنوا عنها فليخلّوا سبيلها".

[٨٢١٠] أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف

[٨٢٠٩] إسناده: صحيح.

• أبو شعبة العراقي مولى سويد بن مقرن. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٥٧٢) وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ٣٨٩) ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا.

(١) في الإيمان (٢/ ١٢٨٠ رقم ٣٣) عن عبد الوارث بن عبد الصمد عن أبيه عن شعبة به.

كما أخرجه في الإيمان بدون ذكر اللفظ (٢/ ١٢٨٠) من طريق وهب بن جرير، وأحمد في "مسنده" (٢/ ٤٤٧) عن محمد بن جعفر، وابن الجعد في "مسنده" (٢/ ٧١١ رقم ١٧٤٥) من طريق أبي عامر والنضر، كلهم عن شعبة به. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم ١٧٩) عن عمرو بن مرزوق، بنفس السند.

ورواه الطبراني في "الكبير" (٧/ ١٠١ رقم ٦٤٥٣) عن يوسف القاضي، بنفس الطريق. وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (ص ١٧٨) وعنه ابن الجعد في "مسنده" (٢/ ٧١١ رقم ١٧٤٦) والمؤلف في "سننه" (٨/ ١١) عن شعبة به.

(٢) في الإيمان (٢/ ١٢٧٩ رقم ٣١) من طريق سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن معاوية به.

وبهذا الطريق أخرجه أبو داود في "الأدب" (٥/ ٣٦٤ رقم ٥١٦٧) وأحمد في "مسنده" (٣/ ٤٤٧، ٤٤٨، ٥/ ٤٤٤) وعبد الرزاق في "مصنفه" (٩/ ٤٤١ رقم ١٧٩٣٧) ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٧/ ١٠٠ رقم ٦٤٤٨) والمؤلف في "سننه" (٨/ ١٢).

[٨٢١٠] إسناده: حسن والحديث صحيح.

• محمد بن أبي بكر هو ابن علي بن عطاء بن مقدم الثقفي المقدمي.

• أبو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي.

• فراس هو ابن يحيى الهمداني، صدوق، ربما وهم.

• أبو صالح هو السمان ذكوان، تقدموا.

شعب الإيمان - ط الرشد · الجزء ١١ · الصفحة ٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شعب الإيمان - ط الرشدج ١١ · ص ٧٨