[٧٤٢٣] إسناده: فيه مجهول لكنه بشاهديه يتقوى فيرتقي إلى درجة الحسن.

• الجريري هو سعيد بن إياس.

• أبو نضرة هو المنذر بن مالك بن قطعة العبدي، تقدما.

• شيخ من الطفاوة شيخ لأبي نضرة يقال الطفاوي، لم يسم، لا يعرف، من الثالثة، أما المتاخر فاسمه محمد بن عبد الرحمن (د).

والحديث أخرجه أبو داود في النكاح مطولًا (٢/ ٢٥٢ - ٢٥٤) من طريق بشر وإسماعيل وحماد، والترمذي في "الأدب" (٥/ ١٠٧) وفي ("الشمائل" (ص ١٤٢)، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٢/ ٨٠ رقم ٣١٦٢)، والنسائي في الزينة (٨/ ١٥١) وعبد بن حميد في "المنتخب" (رقم ١٤٥٦) من طريق سفيان هو الثوري والترمذي في الأدب (٥/ ١٠٧) وفي لا "الشمائل" (ص ١٤٢) ولم يسق لفظه وأحمد في "مسنده" (٢/ ٥٤١) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، كلهم عن الجريري به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن إلا أن الطفاوي لا نعرفه إلا في هذا الحديث ولا نعرف اسمه. وصححه شيخنا الألباني راجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٣٨٣٢) وله شاهدان.

١ - من حديث عمران بن حصين. أخرجه أبو داود في اللباس (٤/ ٣٢٤ - ٣٢٥ رقم ٤٠٤٨)، والترمذي في الأدب (٥/ ١٠٧ رقم ٧٨٨)، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٤٤٢) والحاكم في "المستدرك" (٤/ ١٩١) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ورجاله ثقات إلا أن فيه عنعنة الحسن البصري ومع ذلك فقد حسنه الترمذي.

٢ - من حديث أنس بن مالك وهذا هو الحديث التالي.

(١) ما بين المعكوفتين سقط من نسخة "ن".

[٧٤٢٤] إسناده: لم أعرف شيخ الحاكم.

• أبو عبد الرحمن بن عبد الله التاجر لم أقف على من ترجمه.

• عاصم هو الأحول، تقدما.

والحديث ذكره السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه للطبراني في "الكبير" والضياء في "المختارة" ورمز له بحسنه، وقال المناوي: ورواه عنه البزار أيضًا، قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح ورواه النسائي عن أبي هريرة وكذا أبو داود في النكاح مطولا "فيض القدير" (٤/ ٢٨٤). =