نويرة بن الأسود، عن صالح بن زيتون، قال: سمعتُ أم الدرداء تقول: من وعظ أخاه سرًّا فقد زانه، ومن وعظه علانية فقد شانه.
[٧٢٣٦] أخبرنا أبو عبد الله الحا فظ، أخبرنا أبو الحسن، حدثنا أبو عثمان، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، حدثنا عبد الرحمن بن مطرف قال: كان الحسن بن حيي إذا أراد أن ينصح أخا له كتبه في ألواخ وناوله.
قلتُ: وفي مثل هذا روينا (١) عن النبي - ﷺ - أنه قلما يواجه رجلًا بشيء يكرهه، ولكن يقول: "ما بال أقوام يقولون كذا وكذا".
[٧٢٣٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن ابن مكرم، حدثنا أبو عاصم- ح
[٧٢٣٦] إسناده: حسن.
• عبد الرحمن بن مطرف والصواب هو عبد الرحيم بن مطرف كما قال ابن عدي.
• الحسن بن حيي هو الحسن بن صالح بن حيي بن مسلم بن حبان عابد زاهد.
والأثر رواه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ١٨٩ - محققة) عن أحمد بن أبي الحواري عن عبد الرحيم ابن مطرف به. وذكره ابن الجوزي في "صفة الصفوة" (٣/ ١٥٣) عن عبد الرحمن بن مطرف به.
(١) أخرجه أبو داود في الترجل (٤/ ٤٠٥ رقم ٤١٨٢) وفي الأدب (٥/ ١٤٣ - ١٤٤ رقم ٤٧٨٩) والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٢٣٥ - ٢٣٦) والترمذي في "الشمائل" (ص ٢٦٠، ٢٦١) وأحمد في "مسنده" (٣/ ١٣٣، ١٥٤، ١٦٠) والبخاري في "الأدب المفرد" (رقم ٤٣٦) والمؤلف في "دلائل النبوة" (١/ ٣١٧) من طريق سلم العدوي عن أنس بن مالك بلفظ كان رسول الله - ﷺ - قلما يواجه رجلًا في وجهه بشيء يكرهه.
وفي إسناده سلم العدوي قال الحافظ: ضعيف، وحديث إذا بلغه عن الرجل الشيء لم يقل: ما بال فلان يقول كذا وكذا ولكن يقول: ما بال أقوام يقولون كذا وكذا. أخرجه أبو داود في الأدب (٥/ ١٤٣ رقم ٤٧٨٨) والمؤلف في "دلائل النبوة" (١/ ٣١٧ - ٣١٨) من طريق مسروق عن عائشة، بإسناده صحيح رجاله ثقات.
[٧٢٣٧] إسناده: حسن.
• عبيد الله بن أبي زياد هو القداح.
قال الحافظ: ليس بالقوي، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي ولا بالمتين. وهو صالح الحديث يكتب حديثه، وقال الإمام أحمد: صالح، تقدم.
والحديث أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٤/ ١٧٥ - ١٧٦ رقم ٤٤٢) عن أبي مسلم الكشي =