تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما جاء في الرَّجل يوصي بعتقٍ وحجٍّ وهو صَرُورَةٌ

* [١٨٣٣] [ومـ]ـن (١) أوصى - وهو صرورةٌ -: «بحجٍّ وعتقٍ»:

• فيُبْدَأُ بالعتق إذا كان عبدًا له بعينه، ويُعَاوَلُ بالحجّ أهلُ الوصايا، إذا كان يصير له ما يُحَجُّ به عنه.

• وإن كان لا يصير له ما يُحَجُّ به عنه، بُدِئَ بالحجِّ (٢).

•••

* [١٨٣٤] وإذا مات الرّجل بمكة وهو [من أهل] (٣) الأندلس، وقد كان معه مالٌ، فتصدَّقَ ببعضه وبقَّى بعضه، فتحضره الوفاة، فأوصى:

- بأنَّ عليه اثني عشر ألف درهمٍ من زكاةٍ.

- وأوصى بعتقٍ ووصايا.

- وأوصى فيما كان في يده من المال الذي كان يتصدَّق منه، أن يُتَصَدَّقَ به على ساكني مكَّة.

(١) ما بين [..]، موضع خرم بالمخطوط، والسياق يقتضيه.

(٢) مك ١٧/ب، المختصر الكبير، ص (٣٣٧)، المدوَّنة [٤/ ٣٥٣]، النوادر والزيادات [١١/ ٢٦٩ و٣٩٠].

(٣) ما بين [..]، مشار إليه بعلامة إلحاق، لكن الحاشية في موضع خرم، والسياق يقتضيه.

شرح المختصر الكبير للأبهري · الجزء ٣ · الصفحة ٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح المختصر الكبير للأبهريج ٣ · ص ٨٤