• إنَّمَا قال ذلك؛ لأنَّهُ قد عقد على بدنه عقدًا هو مستغنٍ عنه، وليس يجوز له فعل ذلك، فعليه أن يفتدي.
•••
[٢٦٤] مَسْأَلَةٌ: قَالَ: وَمَنْ رَبَطَ عِمَامَتَهُ عَلَى إِزَارِهِ، فَلْيَفْتَدِ (١).
• وهذا أيضًا؛ لأنَّهُ قد عقد عقدًا هو ممنوعٌ، فعليه الفدية.
•••
[٢٦٥] مَسْأَلَةٌ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الحَكَمِ: وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي اسْتِذْفَارِ (٢)
(١) المختصر الكبير، ص (١٣٥).
(٢) قوله: «اسْتِذْفَارِ»، كذا في شب، وفي مك ٣/ب وفي المطبوع: «استثفار»، ومعناهما واحد، قال الزبيدي في تاج العروس [١١/ ٣٧٦]: واستذفرت المرأة: استثفرت. ومعناه: جعل طرفي مئزره بين فخذيه ملويًّا.
شرح المختصر الكبير للأبهري · الجزء ١ · الصفحة ٣٣٤