• فَإِنْ كَانَ أَحْرَمَ، مَضَى وَأَهْدَى.
• وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَحْرَمَ، رَجَعَ إِلَى المِيقَاتِ، إِلَّا أَنْ يَخَافَ فَوَاتًا فَيُحْرِمُ وَيُهْدِي (١).
•••
* [١٥٦] وَمَنْ جَاوَزَ المِيقَاتَ يُرِيدُ دُخُولَ مَكَّةَ حَلَالًا، ثُمَّ بَدَا [لَهُ الإِحْرَامُ] (٢)، فَلْيُحْرِمْ بِمَكَّةَ (٣).
•••
* [١٥٧] وَمَنْ جَاوَزَ المِيقَاتَ لِحَاجَةٍ حَلَالًا، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَعْتَمِرَ، فَلْيُحْرِمْ وَلَا يَرْجِعْ إِلَى المِيـ[ـقَاتِ] (٤) (٥).
•••
(١) مك ١، المختصر الكبير، ص (١٢٤)، المدونة [١/ ٤٠٢]، النوادر والزيادات [١/ ٣٣٩]، التفريع [١/ ٣١٩].
(٢) ما بين [..]، في موضع خرم، والسياق يقتضيه، وفي النوادر [٢/ ٣٣٩]، نحو هذا المعنى.
(٣) مك ٢/أ، المختصر الكبير، ص (١٢٤)، المدونة [١/ ٤٠٢]، النوادر والزيادات [٢/ ٣٣٩]، التفريع [١/ ٣١٩].
(٤) ما بين [..]، في موضع خرم، والسياق يقتضيه.
(٥) مك ٢/أ، المختصر الكبير، ص (١٢٥)، المدونة [١/ ٤٠٢].