ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر: ﴿يُدْخَلُوَ الْجَنَّةَ﴾ [124] هنا وفي مريم (1) وغافر (2) بضم الياء وفتح الخاء، والباقون بفتح الياء وضم الخاء (3).
الكوفيون (4): ﴿أَنْ يُصْلِحَا﴾ [128] بضم الياء وإسكان الصاد وكسر اللام، والباقون بفتح الياء والصاد واللام مع تشديد الصاد وإثبات ألف بعدها (5).
ابن عامر وحمزة: ﴿وَإِنْ تَلُوْ﴾ [135] بضم اللام وإسكان الواو، والباقون بإسكان اللام وبعدها واوان (6) الأولى مضمومة والثانية ساكنة (7).
الكوفيون ونافع: ﴿الَّذِي نَزَّلَ﴾ و ﴿الَّذِي أَنْزَلَ﴾ [136] بفتح النون والهمزة والزاي، والباقون بضم النون والهمزة (8) وكسر الزاي (9).
عاصم: ﴿وَقَدْ نَزَّلَ﴾ [140] بفتح النون والزاي، والباقون بضم
(1) الآية: 60.
(2) الآية 40.
(3) انظر: النشر 2/ 252. والجامع ل 213/ب. والسبعة ص 237. والمبسوط ص 158. والتذكرة 2/ 309. والتبصرة ص 481.
(4) أخطأ المستشرق هنا فقال: الكوفيون، وهو مبتدأ! .
(5) انظر: النشر 2/ 252.والسبعة ص 238. والمبسوط ص 159. والتذكرة 2/ 310. والتبصرة ص 482.
(6) في (ج): وبعدها واوان في الخط.
(7) انظر: النشر 2/ 252. والجامع ل 214/أ. والسبعة ص 239. والمبسوط ص 159. والتذكرة 2/ 310. والتبصرة ص 482.
(8) أخطأ المستشرق فقال: بضم النون وكسر الزاي.
(9) انظر: النشر 2/ 253. والجامع ل 214/أ. والسبعة ص 239. والمبسوط ص 159.