تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كأنّ مكان الرّدف منه على رال وقد جمعوا فقالوا في العدد القليل: أذؤب، وقالوا: ذئب وذؤبان، كما قالوا زقّ وزقّان. قال «١»:

وأزور يمطو في بلاد بعيدة ... تعاوى به ذؤبانه

«٢» وثعالبه وقالوا: ذئاب، قال «٣»:

ولكنّما أهلي بواد أنيسه ... ذئاب تبغّى الناس مثنى وموحد

فإن خفّفت الهمزة أبدلت منها الياء فقلت: دياب.

[يوسف: ٣١]

قال: وروى عبد الله عن أبيه عن عامر عن خارجة عن نافع: وقالت اخرج بكسر التاء [يوسف/ ٣١]، ولم يروه غيره.

أراد بالصم: حوافره، ما يقين من الوجى: لا يهبن المشي من حفا لصلابتهن، والرأل: فرخ النعامة- فشبه موضع الرديف منها خلف الفارس بمؤخر الرأل. ديوانه/ ٣٦.

(١) البيت لذي الرمة وروايته في الديوان ٢/ ٨٤٨:

وأزور يمطو في بلاد عريضة ... تعاوى به ذؤبانه وثعالبه

وأزور: يعني الطريق فيه عوج، ويمطو: يمدّ.

(٢) في الأصل (ط): رسمت: «ذيبانه» والوجه ما أثبتناه.

(٣) لساعدة بن جؤية، سبق انظر ٢/ ١٧١.

الحجة للقراء السبعة · الجزء ٤ · الصفحة ٤٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحجة للقراء السبعةج ٤ · ص ٤٠٩